教学目标
1、初步了解丽水的城市雕塑，提高学生对本土城市雕塑的认识。 2、从本土城市雕塑到国内外优秀城市雕塑作品欣赏与评述过程中，开阔学生知识面，培养学生对城市雕塑的审美情趣。
3、在学习过程中使学生得到美的陶冶和享受，同时也对城市环境艺术有更深的理解和体会。
学情分析
九年级学生对美术作品形式已经有一些了解，学会了一些鉴赏方法，但是对雕塑作品接触的不多，这时就需要教师引导，通过大量作品的欣赏，形成一些自己的理解感悟。达到鉴赏能力和审美情趣的提高。
教学重难点
重点：通过对不同形式城市雕塑的欣赏，使学生得到美的享受，并引发学生对城市雕塑和城市环境艺术联系的思考。
难点：培养学生的审美能力和创新精神，形成在城市雕塑艺术欣赏方面的基本素养。
课前准备
教师：教学课件、搜集各种各样的城市雕塑图片、城市雕塑相关知识。 学生：收集自己喜欢的城市雕塑的图片，了解其中的雕塑知识。 教学过程
一、课前播放视频：《会动的雕塑》。
教师：很搞笑的一个视频，刚刚大家看得都非常开心。你可以给这个视频起个名字吗？
学生：《会动的雕塑》。
教师：（赞同）这个人演绎的是一座人物雕塑。那什么是雕塑呢？今天老师带了一座雕塑。大家看看，上下前后左右都看看，摸摸。什么感觉？（滑滑的……）
教师：我们把这种具有一定空间的，可视可触的艺术形象，称为雕塑。雕塑是美术的一种，美术作品的形式还有很多，你们知道还有哪些吗？
学生：绘画、建筑、书法（篆刻）、摄影、工艺美术等。
教师：这座雕塑你有没有似曾相识的感觉？（PPT展示：马踏飞燕青铜器）
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这座名叫《马踏飞燕》的雕塑，是东汉时期的青铜器。 二、国内城市雕塑作品欣赏。 1、本土雕塑。
教师：除了这座马踏飞燕的雕塑外，你还看到过哪些雕塑作品呢？（学生回答）
教师：有一件作品，在浙江省第二届城市雕塑作品中荣获银奖，就是这个——《瓯江魂》。（浙江省城市雕塑评比2006年开始，每四年一次。）
（1）《瓯江魂》。
坐落于滨水景观带，为标志性大型主题城市雕塑。将瓯江在丽水境内的水系图塑造成记载丽水发展变迁的景墙，通过丽水本地的地理符号表现丽水的文脉，使得作品带有不可复制的地域特性。景墙两侧创作了四组展现丽水劳动人们拉纤、放排、筑堤场景的群雕，分别为“纤”、“排”、“筑”、“堤”。人物群雕与景墙在平面布局上构成古篆体的“水”字，表现丽水的水文化。
这座雕塑由两部分组成。对比两座雕塑，得出结论：圆雕、浮雕 （2）《处州荟萃》。
此浮雕由十块画面组合而成，分别立于处州公园南北主入口处。表现了处州的名山、名水、名人、民俗。雕塑以开阔的视角“置阵布势”，以劲健写意的手法挥写出绿谷荟萃的景象。体现了浙江绿谷特有的“立体风光”，壮丽而又神奇的文化底蕴。
2、城市雕塑的发展。
教师：中国是一个雕塑古国。著名建筑学家梁思成在《中国雕塑史》中说：艺术之始，雕塑为先。盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；其后既有居室，乃作绘事，故雕塑之术，实始于石器时代，艺术之最古也。
至于早期的“城市雕塑”，则多用作纪念和祭祀。传说黄帝死后，大臣左彻用木头刻了黄帝像并率领诸侯拜祭，这也许是传说之中我国最早的城市雕塑。再比如，我们今天去北京故宫所看到的九龙壁，常为其精美而赞叹，这也是城市雕塑的雏形。
教师：接下来，我们去看更多的城市雕塑作品。 （1）《炎黄二帝》。
教师：左彻的黄帝雕塑是个传说，其实在河南郑州市黄河风景名胜区就有一
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座真实的黄帝雕塑——《炎黄二帝》塑像，像整体高106米。因为它是依山而造的。炎黄二帝塑像面向黄河，背靠黄土（邙山），集中展现炎黄二帝与山河同在、与日月齐辉的恢弘气势，达到“黄土、黄河、黄帝”浑然天成的艺术效果，突出体现天人合一的哲学理念。（天人合一的思想，是汉代董仲舒提出的，天有五行，人有五脏；天有四季，任由四肢；一年有366天，人骨有366节。天是圆的，人的头也是圆的。）广场共设九鼎，象征九州统一，江山永固，永远屹立于世界民族之林，另设炎黄赋（范曾）石碑，钟与鼓，喻：钟鼓长鸣，炎黄子孙戒骄戒躁，再创辉煌！
（2）《黄河母亲像》。
教师：在黄河流经的甘肃省，兰州市的黄河南岸，也立着一座非常著名的雕塑。她就是全国诸多表现中华民族的母亲河--黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊——《黄河母亲像》。有非常高的艺术价值。
这座雕塑，我想请同学来说说，你最直观的，看到了什么？ PPT展示《黄河母亲像》的鉴赏表格。
思考：不知道大家发现没有？这座雕塑用的是花岗岩，为什么不用质地更好的汉白玉或其他材料来雕塑，反而要用普通的花岗岩呢？
提示：黄河水是什么颜色？再看看我们的皮肤是什么颜色呢？现在大家明白了吧!选用花岗岩是因为它能更好的表现出黄河的颜色，表现出我们这些炎黄子孙的肤色，同时花岗岩粗糙的质感似乎也在诉说着中华民族千百年来所经历的沧桑与巨变。
教师：我们一起来总结一下城市雕塑的欣赏方法：
如青铜铸造雕塑，适于表现重大历史题材的人物和场景；花岗岩则适于表现粗犷、厚重题材的雕塑；不锈钢适于表现现代、抽象的雕塑；水泥则适于建造特大型雕塑……
几天前我问中国美术学院一位雕塑系的老教授：怎么看一件雕塑作品的好与坏，或者说是美与丑呢？
老教授回答我：这和看一幅画一样，对它的画面结构，疏密繁简，颜色，造型、材质、人物表情等等，感觉怎样？感觉舒服，得劲儿，就是美，就是好作品。你会欣赏了吗？
（3）《五月的风》。
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教师：大家看一下这两座雕塑。有什么不同？
左边这座平面的，右边立体的。左边一圈一圈比较有规律向外延伸的。右边这座呢？螺旋向上的。我想请大家拿出纸笔跟着老师一起来感受一下好不好？雕塑与音乐融合了在一起。雕塑这种空间上的变化，使雕塑具有了音乐一样的韵律。雕塑呈现的这种韵律，它想表现的是什么呢？
这件叫作《五月的风》的雕塑，座落在青海五四广场，为我国目前最大的钢质城市雕塑。以洗练的手法、简洁的线条和厚重的质感，表现出腾空而起的“劲风”形象，给人以“力”的震撼。
对比《黄河母亲像》和《五月的风》，这座雕塑跟之前的几座雕塑有什么区别吗？（具象——抽象）
三、国外城市雕塑作品欣赏。 《小美人鱼》丹麦。
课件展示美人鱼爱丽儿的卡通形象。
教师：这个动画形象估计3岁的小朋友都知道。是著名的迪斯尼公司创作的电影《美人鱼》中的形象。迪斯尼公司曾创作了三部关于美人鱼的动画片，他们的原型都是这座“小美人鱼”铜像。现在这座美人鱼铜像位于丹麦哥本哈根市，已经是丹麦的象征。
世界上美人鱼的雕塑有很多，波兰的华沙也有一座美人鱼的雕塑。 对比丹麦《美人鱼》和波兰华沙《美人鱼》。
丹麦：远望这个人身鱼尾的美人鱼，她坐在一块巨大的花岗石上，恬静娴雅，悠闲自得；走近这座铜像，您看到的却是一个神情忧郁、冥思苦想的少女。
华沙：在波兰首都华沙，矗立着一座人身鱼尾的青铜雕塑，这就是英雄城华沙的象征——华沙美人鱼。与丹麦美人鱼截然不同的是，这座雕塑手持右手举宝剑过顶，左手执循牌护身，双目凝视远方，眉宇间洋溢的浩然正气，表现出波兰民族坚贞不屈的性格。
教师：如果将这两座美人鱼的雕塑互换一下，大家觉得合适吗？
有一些关于这两座雕塑的一些传闻：华沙美人鱼是整个华沙城的象征，至少有400年的历史了。华沙的名字就和这只美人鱼有关，许多老教堂上都有她的形象。而丹麦美人鱼就好像现在的迪斯尼动画片一样，是那个时代流行文化的产物。在丹麦人的生活中，丹麦古老的建筑上都看不到她的身影。
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这两只美人鱼分别代表两种不同方式的成功，丹麦美人鱼是赢得了世界，但在本国却没有受到那么多的关注，而华沙美人鱼则在世界范围并不太出名，可在华沙本地却深入人心。
有人说，丹麦美人鱼比其他美人鱼更会包装自己，把美人鱼写在了童话里，真正做到了“从娃娃抓起”，借着工业化的力量，把这个文化商品销售到全世界。
知道吗？世界闻名的丹麦“小美人鱼”铜像曾来中国参加上海世博展览，这是“小美人鱼”铜像建成96年来首次“迈出”国门。“小美人鱼”开启了中丹建交60周年文化交流活动的序幕。足以体现这座雕塑的重要性。
四、争当小老师。
教师：刚刚一直都是我来讲，下面，想跟大家互换一下角色，这里有几座著名的城市雕塑，想请你们来说，你最喜欢哪座雕塑？喜欢它的理由是什么？
1、《自由女神像》美国。
教师：这座雕塑估计全世界人民都知道。哪位同学能说说？
自由女神像全名为“自由女神铜像国家纪念碑”，正式名称是“照耀世界的自由女神”。是美国的象征，1984年，它被列入世界遗产名录。是法国在1876年赠送给美国独立100周年礼物。自由女神穿着古希腊风格的服装，所戴头冠有象征世界七大洲及四大洋的七道尖芒。女神右手高举象征自由的火炬，左手捧着刻有1776年7月4日的《独立宣言》，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链。她象征着自由、挣脱暴政的约束。
2、《火烈鸟》。
在芝加哥联邦政府中心广场上坐落着一个由美国雕塑家亚历山大·考金尔德创作的纯红色巨型雕塑《火烈鸟》，它形似一架弯下了吊臂的起重机模样，高达15.9m，整个作品用钢板铆接而成，人们可以在它的身体下穿行。《火烈鸟》是以斜线和弧线来展现形体的，在整个造型中几乎没有一条垂直线和水平线，其庞大而又空灵的形体与周围的立柱形的现代建筑形成一种鲜明的对比。但是作品的线性造型又与建筑的直线感构成一种内在的联系，故又显得协调合拍，创造了一种富有生气的环境氛围。使人们充分认识到大型抽象雕塑比起严肃的传统欧洲铜雕塑更适合美国的摩天大楼，同时也赢得了公众对城市雕塑在城市景观中所处的必不可少的地位的认同。
3、《打结的手枪》。
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教师：这把打结的手枪，位于联合国总部的花园内。是卢森堡在1988年赠给联合国的。与刚刚我们看到的几件作品不同这座雕塑用幽默的创作手法，想告诉我们什么？
学生回答。
这座雕塑不仅本身具有强烈的艺术视觉冲击力，而且因为它比任何其他事物都能形象地表达出联合国所倡导的原则：我们共同的使命是战胜世界上存在的暴力和仇恨，我们会永远用人类美好善良的一面来对抗人类丑恶的一面。
4、《小英雄于廉》比利时布鲁塞尔。
教师：说到小英雄于连，大家就会想到布鲁塞尔。其实，雕塑并不是越大越好，想这座《撒尿小孩》的雕塑，身高仅约53厘米，但他是比利时首都布鲁塞尔的市标。知道他吗？
学生回答。
教师：塑像中的小于廉光着身子，叉腰亮肚，无拘无束地在人们面前撒着“尿”，姿态生动，形象逼真。塑像高半米左右，坐落在一个约两米高的大理石雕花的台座上，微卷的头发，翘着小鼻子，调皮地微笑，显得十分天真、活泼、可爱。
引申：由于小于廉雕像受到欢迎，各国官员大使来比利时访问，都会特别做一套衣服送给他。小于廉已经是世界上拥有最多衣服的小孩，他已经拥有800多套世界各地赠送的服装，他不断的上演着时装秀，中国也给他捐赠过衣服。
平时小于廉“撒”的是自来水，但在狂欢节时“撒”的却是啤酒。可以想象，举行狂欢节的成千上万的人，争先恐后地喝小于廉撒的“尿”——啤酒，场面十分有趣。
5、《悉尼歌剧院》。
教师：在城市雕塑作品中，有一种非常特别的存在——实用性雕塑。最典型的就是这座——悉尼歌剧院。是建筑没错。这里是世界著名的表演艺术中心、是悉尼市的标志性建筑，也是澳大利亚的象征性标志。在现代建筑史上它被认为是巨型雕塑式的典型作品。
五、最具创意的雕塑。
古代雕塑做得都是庄严肃穆。在漫长的封建社会中，雕塑或服务于皇权，陈列于皇家陵园，或服务于宗教，立于宗庙殿堂之间。现在的雕塑形式多样，主题、
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材料也更加多元化，技术也在进步，甚至出现一些没有明确主题，只是为了活跃空间的作品。
教师：其实在世界上，还存在着一些这样的雕塑，他们看起来就非常与众不同，很有创意，仔细欣赏，又会让人陷入沉思，有非常深刻的内涵。你们还想看吗？
1、《野马》美国拉斯科利纳斯。
《野马》坐落于德州欧文市的威廉姆斯广场，是世界上最大的描绘马的雕塑群。在城市建立之前，这片土地曾是野马的重要栖息地。这件作品也是为了纪念“老居民们”而作。野马代表驱动力，主动和无拘无束的生活方式。
2、《扩张》美国纽约。
扩张，可能吗？美国的女艺术家PageBradley在阐释这个作品时写道：从我们出生的一刻起，世界就好像为我们设定了一个刚好容纳我们的空间：社会保险号码、性别、种族甚至是智商的高低。我觉得人生往往被这些东西所限定，而非由内在的自己所决定。如果我们超越了这些框架，我们是否还能认识自己？如果不被任何所限，我们是否还会存在？
3、《路人》波兰弗罗茨瓦夫。
在华沙某十字路口，有这样一群无声的匿名过路人路过。这群雕塑是为了纪念波兰于1981年12月13日颁布的戒严令、波兰总统沃依切赫·雅鲁泽尔斯基取缔团结工会并逮捕其领导人。自此公会转入地下行动，从而工人们也逐渐呈现出在地上与地下分裂的形态。雕塑表达了被共产主义奴役人民的同情。
4、《第一代》新加坡。
五个赤裸男孩雕像，好像要跳入河中游泳，这是第一代到新加坡移民的孩子常做的体育活动。
5、《挣脱模具》美国费城。
ZenosFrudakis创作的作品，艺术家呈现出人们努力挣脱思想、奔向自由的过程，而这些人没有标签，任何人都有权从国内的斗争与敌对的环境中解脱出来。
6、《曼德拉》南非。
这件有南非国父之称的前总统纳尔逊·曼德拉的雕像，在2012年8月4日与南非人民见面。纪念其因反抗种族歧视而入狱50周年。这座雕像并未采用常见的大理石材质和写实手法，而是使用50根10米长的钢柱为媒材，钢柱的体面
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变化形成曼德拉头像，同时又指代监狱铁窗，由艺术家MarcoCianfanelli创作。
7、《捉弄警察的叛逆少年》比利时布鲁塞尔。
TomFrantzen于1985年创作的《捉弄警察的叛逆少年》如今已经成为布鲁塞尔必看的街头景观之一。一位正在巡视的警察被一个藏在下水道里的男童突然抓住脚踝，艺术家将这一刻凝固起来，为街头的游客们活灵活现地再现了出来。
8、《米哈伊·爱明内斯库》罗马尼亚。
爱明内斯库是罗马尼亚国宝级诗人，而这件作品也非常优美，脸孔随着这条路一年四季的景色改变而改变，诗人的眼神却一直明亮有力。如他的长诗《金星》里的诗句：“你们生活在狭隘的人世上/任凭命运的摆布/而我在我的世界里/感到永生不灭和凄凉。”
9、《旅行者》法国马赛。
《旅行者》是法国艺术家BrunoCatalano创作的一个雕塑系列，描绘了一个介于现实与非现实之间的世界。这些铜像们手提公文包，穿着相近却各不一样，用艺术家的话说：想强调的不是他们拥有什么，而是他们缺失什么，取名“旅人”，更像是对现代城市工作中、工人不完整的灵魂、空洞的生活一种反馈。
六、课堂总结。
这节课很高兴可以给大家推荐了一些我知道、喜欢的城市雕塑作品，希望对大家在学习城市雕塑时有所帮助。最后，用法国著名雕塑家罗丹的一句话跟大家互勉：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。希望大家能像他的作品思想者那样，多看多思考，发现甚至创造更多更美的城市雕塑作品。
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