文学文化常识
1.[2020·台州]下列句子中加点的词语属于敬辞的一项是 ( )
A.撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,．．径回去了?——罢!罢!罢!”
——《西游记》
B.何涛道:“好汉!小人奉上命差遣,盖不由己。小人怎敢大胆要来捉好汉!望好汉可怜见,家中有个八十岁的老．．娘,无人养赡,望乞饶恕性命则个!” ——《水浒传》
C.瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望．．兄见谅。” ——《三国演义》
D.尹元叹道:“此话提起甚长。今日难得海外幸遇。此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不弃嫌,就请过去略．．略一叙。” ——《镜花缘》
2.[2020·衢州]读高三的小文参加了学校举办的“成人礼”仪式,你觉得下面加点词中,与他年龄最接近的一项是
( )
A.始龀,跳往助之 ．．B.我年过不惑,休退诚非早 ．．C.既加冠,益慕圣贤之道 ．．D.豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神 ．．
3.[2020·宁波模拟]下列各句所涉及的年龄,由小到大排列正确的一项是 ( ) ①既加冠,益慕圣贤之道 ②余自束发读书轩中 ③豆蔻梢头二月初 ④年近知命,位止方州 ⑤行行向不惑,淹留遂无成 A.③①②④⑤ B.②③①⑤④
C.②③①④⑤ D.③②①⑤④
4.[2020·杭州模拟]下列表述有误的一项是 ( )
A.有些古文,其标题就表明了文章的文体。如《陋室铭》《岳阳楼记》《爱莲说》《出师表》等题目中的“铭”“记”“说”“表”,都表明了该文的文体。
B.契诃夫,被誉为“世界短篇小说之王”,代表作有《变色龙》等,他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金以及我们所熟知的列夫·托尔斯泰都是俄国作家。
C.古人对年龄有特殊的称谓,按从小到大的排列为:“始龀”“弱冠”“不惑”“而立”“耄耋”。
D.古诗词中常可见到“节气”的身影,如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。
5.[2020·杭州模拟]阅读下面的文字和图片,完成问题。
中国书法有篆、隶、草、楷、行五种主要书体。篆书风格古朴,笔画繁复;隶书蚕头雁尾,一波三折﹔草书结构简省,纵任狂放;楷书笔画平直,规矩端正﹔行书书写快捷,潇洒飘逸。汉字书法能集中体现人的精神气质与文化修养,是中华文化的无价之宝。
(1)上方这枚邮票上有两方印章,印章上的文字属于 A.行书 B.篆书 C.隶书 D.草书
(2)邮票右侧印章上的文字是“百花齐放”,请用规范的正楷字将左侧印章上的四个字抄写在下面。
( )
6.[2020·湖州模拟]二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,代表了人与自然宇宙之间独特的时间观念。下面诗句中各包含哪个节气?
①大地春又回,长空裂惊雷。万物生欲动,无为自有为。 ②烟雨十里春深,落花轻覆草痕。陌上青青柳色,心中念念故人。
7.[2020·连云港]下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是 ( )
A.说,古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道理。周敦颐的《爱莲说》和柳宗元的《马说》都是借物说理。
B.俄罗斯文学群星闪耀,普希金被称作“俄罗斯文学之父”,契诃夫是戏剧和短篇小说大师,屠格涅夫被列宁赞誉为“卓越的俄罗斯作家”。
C.古人用很多词指代天下,如“四海”“六合”“八荒”等。“海内存知己”中的“海内”与“四境之内莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。
D.陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。
8.[2020·无锡]下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是 ( ) A.《关雎》《子衿》都是古老的恋歌,出自我国第一部诗歌总集《诗经》。 B.李白“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”是汉代乐府曲名,用以表达离别之情。 C.小说《藤野先生》和《变色龙》分别塑造了藤野和奥楚蔑洛夫这两个典型形象。 D.古代平民多穿麻布衣服,所以称作“布衣”,《出师表》中用以指未做官的读书人。 9.[2020·淄博]下列说法有误的一项是 ( )
A.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”是现代诗人艾青的诗句,诗人借“土地”这一意象抒发了对祖国深沉、炽热的爱。
B.古代很多文人雅士在“名”和“字”之外还有“号”,常用来表达生活经历、思想情趣、处境心愿等,如苏轼自号“东坡居士”,
李清照自号“青莲居士”。
C.先秦诸子百家争鸣,儒家的“仁”,道家的“道法自然”,墨家的“兼爱、非攻”……都闪耀着思想的光辉,流淌在中华民族的文化血脉中。
D.莫泊桑,十九世纪法国现实主义作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。 10.[2020·荆门]下列有关文学文化知识的解说,正确的一项是 ( )
A.“生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当,其中“生”是扮演女性角色的一种行当,“旦”是扮演男性角色的一种行当。
B.鲁迅被国人誉为“民族魂”,《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。
C.《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 D.《论语》,儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。 11.[2020·长沙]下列有关文学与文化常识的说法,错误的一项是
( )
A.“对这土地爱得深沉”的艾青,为民族命运“呐喊”的鲁迅,为国家前途振臂一呼的闻一多,他们都是中华民族的脊梁。
B.以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰,在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。
C.春节贴春联、拜年,清明节祭祖、禁食,重阳节挂艾草、登高,这些都是传统节日里约定俗成的活动。 D.中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,献物于他人说“请笑纳”,请人指点说“请赐教”,他人送己说“请留步”,中途离开说“失陪”。
12.[2020·枣庄]下面有关文化知识表述不正确的一项是 ( )
A.“木兰不用尚书郎”“侍中,侍郎郭攸之、费祎、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉．．．．．．．．．
翁都是古代的官职名称。
B.“尊君在不”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,．．．．“家君”是谦称自己的父亲。
C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八九十岁曰．．．．耄。
D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都．．．．．．．．是古代的乐器。
13.[2020·德州]下列说法有误的一项是 ( )
A.“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现代竞赛中,保住上次的冠军称为“卫冕”。中国女排正在全力备战,力争奥运会卫冕。
B.牍是古代书写用的木片,“案牍”指代书信,此外,“尺牍”“鸿雁”“双鲤”“彩笺”也是书信的别称。 C.“孟夏草木长”,“孟夏”指夏季的第一个月。古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个阶段,然后再依次分别代称月份。
D.梧桐有丰富的文化内涵,有时承载着悲凉寂寞,如“梧桐更兼细雨”;有时象征高洁品格,如“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖”。古琴常为桐木所制,“临歧理桐丝”中“桐丝”指琴弦。
【参考答案】
1.C [解析]本题考查谦辞敬辞。A项“这厮”意为这家伙、这小子,多含贬义,多见于明清小说著作中。既不是敬辞,也不是谦辞。B项“小人”是旧时男子对辈分、官爵高于己者自称的谦辞。C项“贤弟”是古时人们对年龄比自己小的人的称呼,属于敬辞。D项“寒舍”是对人称自己的家,是谦辞。
2.C [解析]本题考查关于年龄的传统文化常识。解答时,首先分析题干,抓住“高三”“成人礼”确定小文大约的年龄段。然后分析给出的四个选项中表年龄的文言词语,找出与“成人礼”有关的词语,确定选项即可。现代社会一般十八岁举行成人礼。A项,出自《愚公移山》,始龀:刚刚换牙,指七八岁;B项,出自唐代白居易的《望江楼上作》,不惑:指四十岁;C项,出自《送东阳马生序》,加冠:指男子二十岁;D项,出自宋代侯置的《西江月·豆蔻梢头年纪》,豆蔻:指女孩十三四岁。
3.D [解析]①“加冠”指古时男子年满二十岁行加冠礼,表示进入成年;②“束发”指男子十五岁;③“豆蔻”指女子十三四岁;④“知命”即“知天命”,指五十岁;⑤“不惑”指四十岁。按照年龄由小到大排序为③②①⑤④。 4.C [解析]C项有误。按从小到大的排列为:“始龀(七八岁)”“弱冠(男子二十岁)”“而立(三十岁)”“不惑(四十岁)”“耄耋(八九十岁)”。 5.(1)B (2)百家争鸣
[解析](1)题考查对书法的鉴赏。仔细观察邮票上的两方印章,笔画繁多,风格古朴,具有装饰效果。右侧印章的汉字是“百花齐放”、左侧的是“百家争鸣”。根据题干对篆、隶、草、楷、行五种主要书体的介绍可知,篆书风格古朴,笔画繁复。篆书中有较多的圆转和圆曲笔画,而且当这些笔画重复出现时,容易在构字过程中形成装饰效果,由此分析,印章上的文字属于篆书。(2)题考查汉字临摹。首先要认出左侧的四个字是:百家争鸣;然后再用规范的正楷字书写,书写时要笔画平直,规矩端正,注意汉字结构,字体要匀称。书写规范、正确、美观。
6.①惊蛰 ②清明
[解析]①中,从大地春回、长空惊雷、万物欲动可以知道,描写的是“惊蛰”节气。“惊蛰”意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫,与诗句描绘的内容相符。②中,从“烟雨”“春深”“青青柳色”“念念故人”可以知道,描写的是“清明”节气,既有景物的特点,又有怀念故人的习俗特点。 7.A [解析]A项《马说》的作者是韩愈。
8.C [解析]《藤野先生》出自《朝花夕拾》,是鲁迅的一篇回忆性散文,不是小说。 9.B [解析]B项中应改为“李清照自号‘易安居士’”。
10.C [解析]A项,说法不当。“生”是扮演男性角色的一种行当,“旦”是扮演女性角色的一种行当;B项,说法不当,《故乡》是小说,出自小说集《呐喊》;D项,说法不当,“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,不包括《礼记》。
11.C [解析]C项,挂艾草是端午节的习俗,不是重阳节习俗。 12.A [解析]“醉翁”是欧阳修给自己取的号,不是古代的官职名。 13.B [解析]“案牍”不是指代书信,是指官府文书。
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