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名著阅读《西游记》练习附答案7试题

2023-08-15 来源:步旅网
名著阅读《西游记》练习附答案7试题

一、选择题

1.《西游记》中妖怪的结局取决于他们的背景和实力,有天庭背景的全部被神仙救走了,无背景但有实力的都被神仙收走了,无背景无实力只有死路一条。请给以下妖精分类: A.黑熊精 B.白骨精 C.黄袍怪 D.车迟国虎羊鹿三妖 E.乌鸡国假国王狮俐怪 F.金银角大王 有天庭背景 无背景有实力 无背景无实力 2.运用你课外阅读积累的知识,完成下面的问题。

《西游记》中孙悟空居住的花果山水帘洞洞内石碣上,刻着“花果山福地,_____”;最能反映孙悟空反抗精神的故事情节是_____。 3.名著阅读。

行者丢下扇子道:“不停当!不停当!被那厮哄了!”三藏只道:“怎生是好!“……八戒道“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方南方北方俱无火。” 这段对话选自《西游记》中孙行者_____这一故事情节,这一故事情节,八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是_____,从中可以看出八戒_____的心理。 4.名著阅读

噫!这兵器原是他们随身之宝,一刻不可离者,各藏在身,自有许多光彩护体。今放在厂院中几日,那霞光有万道冲天,瑞气有千般罩地。其夜有一妖精,离城只有七十里远近,山唤豹头山,洞唤虎口洞,夜坐之间,忽见霞光瑞气,即驾云头而看。原是州城之光彩,他按下云来近前观看,乃是这三般兵器放光。妖精又喜又爱道:“好宝贝!好宝贝!这是甚人用的,今放在此?也是我的缘法,拿了去呀!拿了去呀!”他爱心一动,弄起威风,将三般兵器,一股收之,径转本洞。

(1)《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说,讲述了唐僧师徒四人,历万苦千辛,经九九八十一难,到西天取经的故事,小说故事情节精彩纷呈,如孙悟空大闹天宫、______、______。

(2)选段中的“三般兵器”具体是指_______、______、_______。 5.阅读下面文本,完成下面问题。

行者上前叫:“牛大哥,开门,开门!”呀的一声,洞门开了,里边走出一个毛儿女,手中提着花篮,肩上担着锄子,真个是一身蓝缕无妆饰,满面精神有道心。行者上前迎着,合掌道:“女童,累你转报公主一声。我本是取经的和尚,在西方路上,难过火焰山,特来拜借芭蕉扇一用。”

以上文段选自文学名著《_______________》中的_______________这一情节,作者是_______________。 6.阅读下面文段,填空。

那怪一闻此言,丢了钉耙,唱了个大喏道:“那取经人在哪里?累烦你引见引见。”行者

道:“你要见他怎的?”那怪道:“我本是观音菩萨劝善,受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果……今日既是与他做了徒弟,何不早说取经之事?”

选文中“那怪”指________ ,请写出一个关于他的故事名称_____。

7.古典名著《西游记》中“一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”所描写的人物是_____。该书中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是_____。 8.阅读下列语段,完成相关内容。

行者道:“适才那卖糕人说,此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,你这方布种收割,才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去,且使这方依时收种,得安生也。”

选文出自《西游记》,作者是___________ 。孙悟空想借“芭焦扇”的目的是:(1)___________;(2)___________。 9.名著阅读

根据你对《西游记》这部名著的阅读,回答下面问题。

请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。

10.将以下地名填入相应的回目,了解简单取经路线 (1)第二十回 唐僧有难_______ 半山中八戒争先 (2)第二十四回 万寿山大仙留故友 ________行者窃人参 (3)第四十五回 三清观大圣留名 ________猴王显法 (4)第五十九回 唐三藏路阻_________ 孙行者调芭蕉扇 (5)第七十二回 ______七情迷本 濯垢泉八戒忘形 (6)第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶

A.车迟国 B.黄风岭 C.五庄观 D.盘丝洞 E.火焰山 11.下列关于《西游记》有关内容的说法有误的一项是( ) ..

A.悟空为救唐僧打杀了强盗,却被唐僧赶走。悟空去后,一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧,悟空知道后,去找假悟空算账。后来,如来识破真相,真悟空打杀了假悟空。 B.孙悟空具有高超的斗争艺术,他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。 C.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。

D.孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,在众神的帮助下,取得芭蕉扇,师徒顺利通过了火焰山。

12.阅读《西游记》,适合“精读”和“跳读”两种读书方法并用,其中精读就是细读、精思和鉴赏,请参考这三个角度,精读下面选段,做一处批注。 罗刹又骂道:“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走,吃批注:___________________________________ 我老娘一剑!”大圣公然不惧,使铁棒劈手相迎。他两个往往来来,战经五七回合,罗刹女手软难轮,孙行者身强善敌。他见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动。行者收了铁棒,笑吟吟的道:“这番不比那番!任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了,急收宝贝,转回走入洞里,将门紧紧关上。 13.《西游记》中的众多人物都写的栩栩如生,个性鲜明。请你结合一个精读过的人物故事,从对这部分内容深入思考的角度,简要说明你是如何进行精读的。 14.根据你的名著阅读积累,完成小题

下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述,正确的一项是( ) A.“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”指的是《三国演义》中的司马徽。

B.《水浒传》的美髯公朱仝生于北京,“长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;作事谨慎,非理不为,非财不取。”

C.《西游记》中的“美猴王”,是石猴钻入飞瀑,发现“花果山福地,水帘洞洞天”并带领众猴入住后所自称。

D.《红楼梦》中写到绛珠仙子这样说:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这绛珠仙子就是后来的林黛玉。

15.下列对名著理解与叙述有误的一项是( )

A.《西游记》中,石猴在南赡部洲的斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。

B.悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名后,龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。

C.《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的小说,真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活。

D.清朝李汝珍的《镜花缘》提倡男女平等,讽刺了科举制度。 16.下列对《西游记》内容或人物的分析,表述不准确的一项是( )

A.本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经的故事,赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

B.唐僧这个形象心地善良、信仰坚定,明知取经之路重重险阻,但仍旧义无反顾,勇往直前,从没动摇。

C.孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神,是人们心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。

D.猪八戒这个形象好吃懒做,见识短浅,爱占便宜,嫉妒心强,一遇困难就嚷着要散伙,是本书中的反面形象。

17.下面关于《西游记》相关情节的表述不正确的是哪一项( )

A.唐僧师徒途经天竺国时,广寒宫的玉兔精假扮公主结彩楼,抛绣球,欲招唐僧为驸

马,被孙悟空识破,两相打斗起来,最终玉兔精被太阴星君收走。

B.孙悟空闯龙宫,强借定海神针做兵器;闹冥府,勾销了生死簿中猴属名字;搅乱瑶池蟠桃会;逃出八卦炉,大闹天宫,最终被如来施法压在五行山下。

C.乌鸡国国王托梦唐僧,请求让孙悟空帮他除妖。孙悟空趁深夜骗沙僧到琉璃井中将国王的尸体打捞上来,又连夜到太上老君那里讨来仙丹救活了他。

D.铁扇公主名唤罗刹女,又称铁扇仙,曾因儿子红孩儿之事与孙悟空有过节,不愿借芭蕉扇给他。后其夫牛魔王被众神降服,为救夫君,只得交出宝扇。 18.下列对《西游记》的说法不正确的是( ) ...

A.《西游记》中,孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦了五百年。

B.观音院的金池长老是个贪心的主持,为了得到唐僧的锦斓袈裟,不惜放火烧院,欲烧死唐僧,幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了避火罩,师徒才化险为夷。

C.《西游记》中,为试探师徒四人的禅心是否坚定,黎山老母等化做母女四人,假意要招他们为夫婿,唐僧不为所动,沙僧一心跟随师傅,八戒却动了凡心。

D.《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时,唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要,与龙太子搏斗,后经菩萨点化,龙太子化作白龙马,随同取经。 19.填空都正确的一项( )

《西游记》中天庭两次招安孙悟空:第一次招安,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,________进言招安,结果是授孙悟空______,管理________;第二次招安,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计,结果是授孙悟空________,管理_____。

A.太白金星/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园 B.太上老君/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园 C.太白金星/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监 D.太上老君/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监 20.填空题

(1)为了借到满意的武器,孙悟空强行取走了东海龙宫里的___________(物品),即如意金箍棒。(《西游记》)

(2)因为三次打死了__________(妖怪),孙悟空被肉眼凡胎不识妖怪的唐僧赶走了。(《西游记》)

二、名著阅读题

21.名著阅读。

却说那老魔吞了行者,以为得计,径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道:“拿了一个孙行者,被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊途:“大哥啊,我就不曾吩咐你,孙行者不中吃!”老魔听说,心惊胆战,只得硬着胆叫:\"兄弟们,莫怕!把我那药酒拿来,等我吃几盅下去,把猴儿药杀了吧!\"那小妖真个将药酒斟了一盅,递与老魔。老魔接在手中,喝到肚里。那妖怪吃一盅,悟空就接一盅。一连咽了七八盅,都是他接吃了。老魔放下盅道:“不吃了,这酒常时吃两盅,腹中如火;却才吃了七八盅,脸上红也不红! ”原来这大圣吃七八盅下肚,在肚里撒起酒风来,打秋千,竖蜻蜓,翻跟头。那怪物疼痛难忍,倒

在地下。

(节选自《西游记》第七一五回)

(1)文段中的“老魔”的名字是___________

(2)《西游记》多次写到孙悟空通过钻入腹内制服对手的情节。除文段中提到的这一次,请再举两例,简要概括情节。____________________________ 22.下面的文字选自《西游记》,读后回答问题。

正行处,只见一道大水狂澜,浑波涌浪。三藏在马上忙呼道:\"徒弟,你看那前边水势宽阔,怎不见船只行走,我们从那里过去?\"八戒见了道:\"果是狂澜,无舟可渡。\"……师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。

(1)语段中所描写的“那怪”是指_______,该处所提的河名为_________。 (2)语段对于“那怪”的描写采用了那种描写方法?有什么作用? 23.根据你对《西游记》的阅读,回答问题。

取经路上,孙悟空因和唐僧产生矛盾两次回到花果山,分别是什么原因? 第一次: _______________ 第二次:_______________

24.请结合《西游记》的阅读体验,补全以下对话:

吃过午饭,小郭、小高和小葛仨人又聚在一起。像往常一样,他们正畅聊“阅读”的心得:

小郭:我昨天读了57-58回的“真假关猴王”故事。讲的是六耳猕猴与孙悟空完全一样,从唐僧到观音,从冥界到天庭,无人能识,最终被①说破识透。

小高:哈哈,我比你读得快,我已经读到后面了!我发现从真假美猴王以后,唐僧就再也没有念过紧箍咒。这是为什么呢? 小葛:这问题有意思。我是这样想的:②。

小郭:哇!葛大神,你说得太好了!听你这样说,我想到了一句评论:每一个人身上或许都有一只“六耳猕猴”。人,只有战胜这只“六耳猕猴”,才能走向人生正道,获得生命升华。 25.名著阅读

(1)在《西游记》中,以下是唐僧师徒西行路过的国名的是( ) A.波斯国 B.小人国 C.车迟国 D.灭法国 E.天神国

(2)某班准备举办以“阅读经典,品味形象”为主题的读书交流活动,请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个,以“我认为_____是一个_____的人”,向同学们介绍这位人物。要求:所写内容必须符合人物身份,至少使用一种修辞手法,50字左右。

示例:我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父,他对徒弟要求严格,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”;作为僧侣,他乐善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为取经者,他跋山涉水,历经磨难,终得真经。

26.名著阅读

(1)近日,小Q兴致正浓的阅读着《西游记》,发现从小说中衍生出了许多歇后语。于是他在积累本上进行了搜集整理。 整理积累:出处:《西游记》 内容:歇后语 日期:10月10日 1.孙大圣拔猴毛——看我七十二变 2.和尚打伞——无法无天 3.猴子爬竹竿——上窜下跳 …… 你知道还衍生出其他歇后语吗?试着写两句吧! a.____________________________ b.____________________________

(2)小Q阅读时还发现,《西游记》刻画的众多神魔精怪都具有人的情感。鲁迅曾说“神魔皆有情,精魅亦通世故。”请参照示例,另举一例说明小Q发现的这一特点。 示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空。从中可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。 _______________________________ 27.名著阅读

好大圣,拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”就变作一个“假行者”,立在唐僧手下。他的真身出了元神,赶到半空中,高叫:“那司风的是那个?”慌得那风婆婆捻住布袋,巽二郎札住口绳,上前施礼。行者道:“我保护唐朝圣僧西天取经,路过车迟国,与那妖道赌胜祈雨,你怎么不助老孙,反助那道士?我且饶你,把风收了。若有一些风儿,把那道士的胡子吹得动动,各打二十铁棒!”……

行者下来,与三藏、八戒、沙僧立在殿前,见那道士在滚油锅里打挣,爬不出来,滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂。监斩官又来奏道:“万岁,三国师煠化了也。”那国王满眼垂泪,手扑着御案,放声大哭道:“人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。圆明混,怎涅槃,徒用心机命不安。早觉这般轻折挫,何如秘食稳居山!”

这个故事名称是_____________,双方斗争经历了登坛祈雨、_____________、__________ 、砍头剖腹剜心、下滚油锅洗澡等过程,“那道士”是________。 28.以下是《西游记》第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》节选部分,四位菩萨扮作孤儿寡母,表演了一出招婿入赘的好戏,来考验师徒四人取经的决心。请根据你阅读《西游记》整本书时对师徒四人的印象,任选其中一人,分析他为何会有这样的表现。 ......

那妇人闻言大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我倒是个真心实意,要把家缘招赞汝等,你倒反将言语伤我。你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法?”三藏见他发怒,只得者者谦谦,叫道:“悟空,你在这里罢。”行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”三藏道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”沙僧道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收

了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功课,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。” 29.名著阅读(任选一题作答)

(1)《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后,曾几度返回花果山,请选择其中一次简要叙述经过。

(2)在读书节活动中,某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字,设计了两个问题,请你回答。

A.此后我就更要搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。(《阿长与<山海经>》)

B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(《五猖会》)

①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响,请简要概括。 ②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。

30.阅读《西游记》第十四回选段,按照要求回答后面的问题。

他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见。只闻得呼的一声,回东而去。 《西游记》中,“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现,结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。

31.请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。

作品 《 ① 》 《西游记》 文段 大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。 那厮原来是牛魔王的妻,又是 ② 的母亲,名唤 ③ ,又唤铁扇公主。 “最后一个问题。”当这个神秘的人物想退出去的时候,我对他说。 “教授先生,您说吧。” 《 ④ 》 “我应当怎样称呼您呢?” “先生,”船长回答,“在您来说,我不过是尼摩船长,在我来说,您和您的同伴不过是诺第留斯号的乘客。” ① _________ ② __________ ③ __________ ④_________________ 32.班级进行“专题探究——话说唐僧师徒四人”《西游记》阅读活动,有位同学认为“唐僧师徒四人”的说法不准确。你以为呢?根据下列回目,简要说明你的看法和理由。 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第一百回 径回东土 五圣成真 33.阅读下面的文字,按要求作答。

一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄

氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

(选自吴承恩《西游记》)

语段描写的人物是谁?他是如何利用“项下骷髅”帮助唐僧师徒渡河的?请简要概述。 34.阅读下面《西游记》中的选段,按要求答题。

一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。 这段文字描写的是谁?具体写出有关他的一个情节。 35.阅读下面的文字,按要求作答。

大圣道:“你是不知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么!”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事,有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信,不信!等我再去来!”

(节选自《西游记》第七回)

悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字?此后佛祖是如何处置孙悟空?

36.在《西游记》的阅读分享中,不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则,结合小说的具体内容,说说你对所选歇后语的理解。 ①孙悟空大闹天宫——慌了神 ②唐僧取经——一心一意 ③白骨精见了孙悟空——现原形了

37.根据《西游记》的阅读体验,回答问题。

(1)选择合适的词语填在语段中的横线上(只填字母)。

孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性_____,号称“美猴王”,敢于挑战天宫权威,自封“齐天大圣”。后来,他保护唐僧西天取经,一路上出生入死,_____,制服了无数的妖魔鬼怪,为取经的成功立下了汗马功劳,最终被封为“斗战胜佛”。

A.善恶不分 B.忠诚不贰 C.搬弄是非 D.桀骜不驯

(2)某同学阅读《西游记》时,发现作品中多用“三”的结构组织故事,如“尸魔三戏唐三藏”、___________、__________。

(3)有人认为,《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说从唐僧身上得到的启示。___________________________ 38.名著阅读。

大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。

(1)该片段选自 ,作者是 (朝代)的 _______________。

(2)请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节? ............

(3)选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢?请结合《西游记》的其他情节,谈谈你的看法。 39.完成《西游记》名著探究表格 探究主题 探究方法 横向对比 (1)吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话,请根据小说内容与人物语言特色,将序号填入相应的横线处。 A.“你等闯出祸来,却带累我在此受罪,这是怎的起?” B.“且休报怨,打便先打我,你又不曾吃打,倒转嗟呀怎的?” C.“师父,还有陪绑的在这里哩。” D.“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水,紧紧的绑着,还比关在殿上,被你使解锁法搠开门走哩!” ①猪八戒_______ ②唐僧_______ 纵向对比 话语摘抄 A.“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!” (第十四回《心猿归正 六贼无踪》) B.“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩《西游记》人物的个性化语言 对比探究 哩!” (第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》) C.“这和尚负了我的心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来……纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我……” (第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》) (2)①从以上三句话中,你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变? ___________ ②结合上图可以发现,孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路,有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词,结合原著情节,说说理由。 ___________ 40.名著阅读根据《西游记》阅读单,完成相关任务。

回目 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 任务一:写出“调芭蕉扇”的结果 得假扇,火焰山上扇火 (1)_________________,但未得扇变小的口诀 (2)_________________,后在众神帮助下成功 任务二:(3)铁扇公主与孙悟空为什么结仇不借芭蕉扇?如果要探究其原因,主要应该选择阅读哪一回? 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 任务三:在“读名著·知人物·赏情节”活动中,请你阅读下面片段,回答文后问题。 他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。 (4)结合选段中的语句分析孙悟空的性格。

(5)整部小说写到孙悟空三次离开取经团队,选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现,并结合选段说明他的成长变化。

【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除

一、选择题 1.C

解析:有天庭背景:C E F。无背景有实力:A。无背景无实力:B D。 【详解】

黑熊精:黑熊精又名熊罴怪,是《西游记》中的角色。熊罴怪原是一头黑熊,住在黑风山里的黑风洞,修行多年成为精怪,使一柄黑缨长枪,善于变化,手段也很厉害。后被观音菩萨收为守山大神。

白骨精:本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形。后被悟空打死。

黄袍怪:原是天界二十八宿星君之一的奎木狼,黄袍怪到宝象国佯称自己是驸马,并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。

车迟国虎羊鹿三妖:虎力、鹿力、羊力三妖本在山中修道,后来到车迟国后被国王尊为国师。与悟空等人斗法,鹿力大仙愿赌剖腹剜心,羊力大仙赌赤身下油锅,但一一被悟空所

破,三国师都死于非命,现身才知是虎、鹿和羊。

乌鸡国假国王狮俐怪:狮猁怪原本是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,成精下凡后,将乌鸡国国王推到井里,变成国王模样,当了三年国王。当时狮猁怪变作唐僧的模样,靠紧箍咒分辨出了真假,悟空请来文殊菩萨收了狮猁怪。

金银角大王:金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪,原是太上老君门下看守金炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心,向太上老君借来金银二童子,变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法,难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪,收缴了五件宝物,连人带物返还给太上老君。

所以有天庭背景的有:C E F。无背景有实力的有:A。无背景无实力的有:B D。 2.水帘洞洞天 大闹天宫 【详解】

《西游记》中,花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国,是齐天大圣孙悟空的故乡。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙。山中有一洞,名唤水帘洞,洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳,中间一块石碣上,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”,是孙悟空的居住之所;《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作,孙悟空由顽猴到美猴王到齐天大圣,是他挑战传统、蔑视权贵、战天斗地的反抗精神的发展结果。“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现,特别是“大闹天宫”更把他敢争、敢拼、敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。大闹天宫实际上有“两闹”,都因天庭的招安不遂他之意而有“大闹”之举。一闹天宫是骗他当了不入天神之流的“弼马温”,孙悟空一气之下打出南天门。 二闹天宫是“齐天大圣”之职有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是他揽乱蟠桃大会,偷御酒,窃仙丹,把他的满腔愤恨尽情发泄。与天庭的神兵神将进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象,“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形”(第7回)。“皇帝轮流坐,明年到我家”(第7回)更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。 3.一调芭蕉扇 不走西边 一遇到困难就想着“散伙” 【详解】

这段文字出自《西游记》“孙行者一调芭蕉扇”。“东方南方北方俱无火”的潜台词结合“只拣无火处走便罢”可知。“只拣无火处走便罢”的意思是不往西边走了,这是猪八戒的一贯思想,怠惰于取经的事业,总想着回高老庄,表现了他一遇困难马上就要散伙的心理。

4.(任意填上两个即可)(1)大闹蟠桃会、 偷吃人参果、大战二郎神、三打白骨精 (2)金箍捧 九齿钉钯 降妖杖 【详解】

(1)《西游记》中故事情节精彩纷呈,任意写两个即可。如:猪八戒娶亲、真假美猴王、智取红孩儿、降服黑熊怪、车迟国斗法、唐三藏路阻火焰山等。

(2)《西游记》中有“三般兵器”,指的是孙悟空的金箍棒,猪八戒的九齿钉钯,沙僧的降妖宝杖。如意金箍棒原本就是兵器,是太上老君所炼制,后被大禹求得,治水时用做定江海浅深的一个定子,后为孙悟空所得,成为其打斗的兵刃。九齿钉钯全名称为上宝沁金耙,乃太上老君用神冰铁亲自锤炼,六丁六甲之力锻造而成。降妖宝杖全名降妖真宝杖,也称降妖宝杖,降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给,随身携带,大小如意,善能

降妖。

5.西游记 孙行者一调芭蕉扇(唐三藏路阻火焰山) 吴承恩 【详解】

根据“行者”“我本是取经的和尚,在西方路上,难过火焰山,特来拜借芭蕉扇一用”等关键信息可知,以上文段选自《西游记》的第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”。这部文学名著的作者是明代的吴承恩。 6.猪悟能(猪八戒) 八戒大战流沙河高老庄娶亲等 【详解】

第一空:根据选段中的“丢了钉耙”“我本是观音菩萨劝善”“教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪”等语句可知,“那怪”指的是猪八戒。本是天庭的天蓬元帅,后因调戏嫦娥被贬下界,错投了猪胎。

第二空:与他相关的故事有:调戏嫦娥被贬下界、高老庄招亲、大战流沙河、被封净坛使者等。

7.沙僧/沙和尚/沙悟净 大闹天宫 【详解】

考查对名著人物情节的掌握。

第一空,需要结合平日积累的文学常识进行判断。我们可以从题干中的关键词“不黑不青蓝靛脸”“项下骷髅悬九个”等可判断为沙僧。

第二空,《西游记》中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。孙悟空嫌官小,打回花果山,自称\"齐天大圣\"。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,却没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼七七四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事,比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。 8.吴承恩 “扇息火焰山过去” “使这方依时收种,得安生” 【详解】

本题考查对名著的积累。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。通读文本,依据选文中“我欲寻他讨来扇息火焰山过去,且使这方依时收种,得安生也”可知,孙悟空想借“芭焦扇”的目的是:①“扇息火焰山过去”;②“使这方依时收种,得安生”。

9.美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃会,被二郎神等擒住,又被太上老君投入八卦炉中,经过了七七四十九天的烧炼,炼得了“火眼金睛”。 【详解】

本题考查对文学名著的阅读。平时要仔细的阅读新课标规定的必读名著,并掌握大概内容,对于主要人物形象要熟悉,还要把握一些经典段落。

10.B

解析:B C A E D 【详解】

本题考查名著情节。具体回目如下:

(1)第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 (2)第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 (3)第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 (4)第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 (5)第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 (6)第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶

11.C

解析:C 【详解】

本题考查名著内容的识记。孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛。“孙悟空”是《西游记》第一回中菩提祖师取的,“行者”是第十四回唐僧取的。故选C。

12.细读:“夺子之仇,尚未得报,借扇之意,岂得如心”这句让我们想到孙悟空借芭蕉扇被拒绝,这与孙悟空在观音帮助下,降伏了罗刹女和牛魔王之子红孩儿有关系。也与三调芭蕉扇孙悟空化作牛魔王的模样有关系。

精思:一调芭蕉扇失败之后,师徒三人关于“西行”的看法不同,表现了不同的人物性格。(也可以从不同角度来看出人物性格来思考)

鉴赏:孙悟空和罗刹女的语言各有特点,孙悟空诙谐且机智且本领高强,罗刹女泼辣犀利,非常符合她憎恨孙悟空的特点。(也可以从一调芭蕉扇的失败,为后面的故事情节的发展埋下伏笔来鉴赏)(任选其中一个角度即可) 【详解】

本题考查名著鉴赏。细读就是细细地读,读出字里行间的意思。精思的重点在于思考,根据文字表达的意思,思考故事要表现的主题。鉴赏是要对精彩的地方品鉴欣赏。这是《西游记》中三借芭蕉扇的故事,选段是第一次借扇的过程。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。

示例:细读:行者收了铁棒,笑吟吟的道:“这番不比那番!任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!”这句话让我们想到孙悟空之前来借扇被一扇子扇飞,从菩萨那里得来了定风丹,才如此从容。

精思:一调芭蕉扇失败之后,猪八戒又想各自奔前程,或者是绕道前进,沙僧陷入了进退两难的境地,唐僧还是一如既往的坚定向前走,求取真经。遇到难题还得孙悟空去排除万难。一遇到困难各自自身的性格特点就展现出来了。

鉴赏:孙悟空来借扇,罗刹女自然就想到了红孩儿,生性泼辣犀利的她,不仅不借,还言语辱骂出手攻击,非常符合人物性格特点,也符合事情常理。

13.示例:精读第五回,乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪。这一章节充分体现了孙悟空的性格和形象,是一个天不怕地不怕的人物,并且面对不公敢于反抗,奠定了整个著作中

孙悟空的形象。通过精读,我感悟到:每个人都会遇到不公,有大有小,面对不公,我们该如何做呢?给予我们不公的人或者势力一定是强于我们的,我们敢像孙悟空一般去反抗吗?应该,生命只有一次,让自己活得痛快,这是对生命的尊重。 【详解】

本题考查名著《西游记》情节内容的积累及名著阅读的方法。首先选择自己精读的章节,如“大闹天宫”“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等,然后分析指出需要精读的理由,再谈精读的方法,最后谈精读的收获即可。精读是指深入读书的方法,阅读时指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。

示例:精读第六十一回:猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇。这一章节从人物和情感的角度深入思考,可以看出是人是妖皆有情。从悟空角度来看,他足智多谋,在面对牛魔王、铁扇公主时,总是以理相对,以情感人,没有凭高超本领直接欺压对方,显现了他有情有义的一面。同样牛魔王、铁扇公主也没有错,他们欲为子报仇也反映了他们是有情有义之妖。但当有义之人对立时谁对谁错就显得不太重要了,他们相互都是为了自己的信仰而奋斗,而拼搏,他们每一个人都是值得理解,值得尊重。所以精读要深入情节,深入人物,从深处挖掘。

14.D

解析:D 【详解】

A.“司马徽”改为“诸葛亮”。这是董必武先生写的表达对诸葛亮钦佩之情的一幅对联; B.“美髯公朱仝”改为“玉麒麟卢俊义”。卢俊义原本是河北大名府富商、大财主、员外,被吴用等人利用李固与贾氏的奸情,使计骗上梁山,后来成为梁山第二首领,上应天罡星;

C.“自称”不正确。是众猴拜石猴为王时众猴所称; 故选D。

15.A

解析:A 【详解】

A.有误。斜月三星洞是《西游记》中菩提祖师隐居的洞府,位于西牛贺洲灵台方寸山。故选A。

16.D

解析:D 【详解】

D.“是本书中的反面形象”不准确。“好吃懒做,见识短浅,爱占便宜,嫉妒心强,一遇困难就嚷着要散伙”是猪八戒的缺点。“憨厚老实、敢说真话;本领超强、勇敢执着;勤劳肯干、幽默乐观;心地善良、不忘大义”是猪八戒的优点。他是取经四人组中不可缺少的人物。并不是反面人物。故选D。

17.C

解析:C 【详解】

C.应该是猪八戒把国王尸体打捞上来的。故选C。

18.B

解析:B 【详解】

B.孙悟空向广目天王借了避火罩,不是“灵吉菩萨”。故选B。

19.A

解析:A 【详解】

本题考查名著内容熟记能力。需熟读《西游记》内容。

(1)孙悟空第第一次招安发生在《西游记》的第四回“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,太白金星进言招安。结果是授孙悟空弼马温,管理御马。(2)孙悟空第第二次招安在《西游记》的第五回“乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪”中,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计。结果:是授孙悟空齐天大圣,管理蟠桃园。 故选A。

20.定海神针\\一块神铁 白骨精 【详解】

(1)根据题干提示“即如意金箍棒”可知,孙悟空强行取走了东海龙宫里定海神针。 (2)根据题干提示,填写“妖怪”,并且是“三次打死了”可知,这是孙悟空三打白骨精的情节。故填入“白骨精”。

二、名著阅读题

21.(1)青毛狮子怪(青狮精、青毛狮王、狮猁王) (2)①孙悟空一调芭蕉扇时,变作蟭燎虫,趁铁扇公主喝茶,钻到其腹内,头顶脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借扇,但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时

解析:(1)青毛狮子怪(青狮精、青毛狮王、狮猁王) (2)①孙悟空一调芭蕉扇时,变作蟭燎虫,趁铁扇公主喝茶,钻到其腹内,头顶脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借扇,但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时,变作一个大西瓜,被其吃进肚内,孙悟空在肚内“大弄手脚、翻跟头,竖蜻蜓”,最终制服妖精。③在七绝山孙悟空大战红鳞莽时,见莽精张开巨口要吞八戒,迎上去钻进其肚内耍弄金箍棒,最终红鳞莽丧命。④在陷空山无底洞孙悟空为救唐僧大战白毛耗子精(白鼠精)时,变作红桃儿钻进妖精肚内,施展本领,最终救出唐僧。⑤黑风怪偷走唐僧的袈裟,在黑风山孙悟空与观音合谋,变成仙丹钻进黑风怪肚子里,逼其还回袈裟。 【详解】

(1)从“拿了一个孙行者,被我一口吞在腹中哩”这句语言描写可知,文段中的“老魔”就是青毛狮子怪。青毛狮子怪大口能吞十万天兵,与白象、大鹏结拜为兄弟专门在狮驼岭吃人。与孙悟空、猪八戒打斗,一口吞下孙悟空。选段出自《西游记》第七十五回《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》。

(2)在《西游记》中,孙悟空共六次进入到妖怪肚子里。

①第一次钻入铁扇公主肚内。洞孙悟空想借芭蕉扇熄灭火焰山的火焰,好继续西行,但铁扇公主对悟空怀恨在心,一扇将悟空扇到了须弥山灵吉菩萨那里,灵吉菩萨给了“定风丹”,悟空回到了芭蕉洞,铁扇公主扇不动孙悟空,想对策时,悟空略施法术进了芭蕉洞,急中生智,又钻进铁扇公主的肚子,左踢右揣逼迫她交出扇子。铁扇公主无奈,交出了扇子。但师徒四人到火焰山灭火不成反而火越烧越凶,原来借来的扇子是假的! ②第二次钻入黄眉妖肚内。黄眉佛爷见悟空又来闹事,对悟空大打出手,悟空略施小计,将黄眉佛爷吸到了另一个地方,见一种瓜的老农,便要求老农摘一个熟的进贡,将瓜吃于肚中,悟空藏身瓜中,随即进入黄眉佛爷肚中拳打脚踢,黄眉佛爷疼痛难忍,原来种瓜得老农是弥勒佛祖所变。弥勒佛祖将宝物及妖孽全部收回,悟空救回玄奘等人,吃过斋饭,师徒四人继续赶路。

③第三次钻入红鳞莽肚内。在七绝山悟空与红鳞莽打了数回合,未能擒住,八戒前来帮忙,悟空、八戒合力,将妖怪打回原形,原来是一个蛇精;蛇精趁机逃跑,悟空、八戒乘胜追击,悟空略施小计,进了蛇精的肚子里,最终将妖怪打死。 ④第四次钻入青毛狮子精肚内。

⑤第五次钻入耗子精肚内。白鼠精领玄奘在洞中游玩,悟空变作一只鲜桃,让玄奘哄女妖吃下。然后悟空在女妖肚中翻江倒海,疼得女妖满地翻滚,直到将玄奘送出洞口,才钻出。

⑥第六次钻入黑熊怪肚内。黑风怪偷走唐僧的袈裟,一个跟头来到南海找观音菩萨评理。观音菩萨看在玄奘面上愿意出面解围,将自己变身为黑熊精的妖精朋友凌虚子,悟空则变为带去的寿礼——一颗仙丹。“仙丹”被黑熊精吞下肚中,黑熊精正要发作,观音现出原身收了他为自己看管后山。

22.沙僧 流沙河 外貌描写,突出其面目狰狞的形象。 【详解】

(1)结合“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”可知,沙僧的武器是降妖宝杖,故可知,“那怪”是沙僧,这条河是流沙河。《西游记》第二十二回

解析:沙僧 流沙河 外貌描写,突出其面目狰狞的形象。 【详解】

(1)结合“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”可知,沙僧的武器是降妖宝杖,故可知,“那怪”是沙僧,这条河是流沙河。《西游记》第二十二回,八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净。流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

(2)“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”是对沙僧的外貌描写,结合“当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑”“不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声”等句子可知,这处外貌描写写出了沙僧外貌的狰狞、丑陋,突出了其面目狰狞的形象。

23.答案示例:第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头,想要抓走唐僧,

被悟空识破并将之打死,唐僧认为悟空滥杀无辜,便写了贬书。 第二次是唐僧被盗贼捉住,孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼,唐僧见悟空又杀了

解析:答案示例:第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头,想要抓走唐僧,被悟空识破并将之打死,唐僧认为悟空滥杀无辜,便写了贬书。 第二次是唐僧被盗贼捉住,孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼,唐僧见悟空又杀了人,受猪八戒的鼓动,大怒,将他赶走。 【详解】

这道题考查对名著故事情节的了解。注意题干要求“两次回到花果山”。在《西游记》中,孙悟空一共有三次离开唐僧,但只有前两次回到花果山。第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,回到了花果山。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。孙悟空回到了花果山。

24.①如来佛祖

②观音菩萨借助孙悟空恶的一面爆发和满腔怨言,借此分化出孙悟空恶的形象——六耳猕猴,从真假美猴王以后,孙悟空没了恶念,便一心一意保唐僧西天取经去了,唐僧就不用再念紧箍咒了。 【详解】 本题

解析:①如来佛祖

②观音菩萨借助孙悟空恶的一面爆发和满腔怨言,借此分化出孙悟空恶的形象——六耳猕猴,从真假美猴王以后,孙悟空没了恶念,便一心一意保唐僧西天取经去了,唐僧就不用再念紧箍咒了。 【详解】

本题考查把握名著《西游记》的能力。要认真阅读原著,梳理小说情节,理解小说人物。本话题内容出自《西游记》第58回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”。唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。此处的二心是孙悟空的善恶之心,也就是说假悟空是由真的孙悟空内心的恶幻化而成,内心的恶除去了,留下的只有一心向善的孙悟空了,也就用不着唐僧念紧箍咒了!

25.(1)C D(2)评分要求:人物性格(至少写出两点),运用修辞,语言通顺 【详解】

(1)《西游记》中,唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、

解析:(1)C D(2)评分要求:人物性格(至少写出两点),运用修辞,语言通顺 【详解】

(1)《西游记》中,唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。

(2)本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。

示例1:我认为猪八戒是一个忠勇善良,但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟,他忠心耿耿,性格温和,听师父唐僧的话;作为师弟,他忠勇善良,经常帮助孙悟空勇战妖魔;作为团队中的一员,他时刻为团队着想,但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳,是一个被人们喜爱的喜剧人物。

示例2:我认为孙悟空是一个叛逆,但又忠诚的人。作为徒弟,他忠心耿耿,尽职尽责保护师傅;作为师兄,他爱护师弟,面对妖魔首先出战;作为团队中的一员,他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。

示例3:我认为沙僧是一个个性憨厚,忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。作为师弟,他不像大师兄孙悟空那么叛逆,也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。

26.示例:猪八戒照镜子——里外不是人;猪八戒见高小姐——改头换面; 猪八戒相亲——怕露嘴脸;白骨精见了孙悟空——现原形;孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患等。 人物名字,结合具体内容,性情。

解析:示例:猪八戒照镜子——里外不是人;猪八戒见高小姐——改头换面; 猪八戒相亲——怕露嘴脸;白骨精见了孙悟空——现原形;孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患等。 人物名字,结合具体内容,性情。 【详解】

(1)本题考查文学常识的积累。《西游记》中衍生出的歇后语很多,如: ①猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背) ;②猪八戒戴花——自美;③ 猪八戒败阵——倒打一耙;④唐僧读佛经——出口成章;⑤猴子变戏法——无中生有。 (2)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。

示例一:东海龙王与孙悟空刚结识,孙悟空借走了定海神针,当东海龙王知道定海神针是宝后又反悔,百般刁难悟空。从中可以看出龙王为人的虚伪,同时也显现出他的吝啬。 示例二:石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”。从中可以看出众猴的讲信义。

27.车迟国斗法、 云梯坐禅; 隔板猜枚; 羊力大仙 【详解】

本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国,与那妖道赌胜祈雨,你怎么不助老孙,反助那道士”可知,这个故事是“

解析:车迟国斗法、 云梯坐禅; 隔板猜枚; 羊力大仙 【详解】

本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国,与那妖道赌胜祈雨,你怎么不助

老孙,反助那道士”可知,这个故事是“车迟国斗法”。车迟国国王兴道灭佛,国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下,唐僧祈雨即来,而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服,愿送师徒西行。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台,又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫,然后,化一条蜈蚣,使鹿力从高台摔下来。羊力又从中作梗,要与唐僧赌赛隔板猜物,又被悟空暗中捉弄而失败。虎力恼羞成怒,与悟空赌利刀砍头,鹿力大仙愿赌剖腹剜心,羊力大仙赌赤身下油锅,但一一被悟空所破,三国师都死于非命,现身才知是虎、鹿和羊。国王见状,心悦诚服,换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。“见那道士在滚油锅里打挣,爬不出来,滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂”中那道士是“羊力大仙”。

28.示例1:在《西游记》中,唐三藏心志坚定,无论遇到怎样的困难和诱惑,都不改西行取的决心,所以面对“招婿”的诱感,他坚决不从;但他性情懦弱,怕惹麻烦,所以当妇人发怒时,他就依她的意见,想把徒弟留下一个,

解析:示例1:在《西游记》中,唐三藏心志坚定,无论遇到怎样的困难和诱惑,都不改西行取的决心,所以面对“招婿”的诱感,他坚决不从;但他性情懦弱,怕惹麻烦,所以当妇人发怒时,他就依她的意见,想把徒弟留下一个,自己好赶快脱身。

示例2:在《西游记》中,孙悟空本领高强,聪明机智,但又有点顽劣。在这一回,悟空凭借火眼金睛,早已看穿“招婿”是菩萨们设下的局,所以在唐三藏征求他的意见时,他赶紧以“我从小儿不晓得干那般事”推脱掉,并建议让贪婪好色的八戒留下,以考验其意志,真是又机敏又爱捉弄人。

示例3:在《西游记》中,猪八戒好吃懒惰,贪财好色,喜欢偷奸耍滑,取经意志不够坚定。选段中,当孙悟空提出让他留下来时,他心里愿意,但又不愿直接表明态度,就委婉地说“从长计较”,既不拒绝,也给自己留下余地。足见他凡心未了,“散伙”的想法在诱惑面前很容易复燃。

示例4:在《西游记》中,沙僧老实憨厚、性格耿直、志向坚定。所以,当师傅征求他的意见时,他郑重其事地表达了自己的态度:感谢师傅拯救自己摆脱苦海,决心报答师傅恩情,甘心追随师傅求得功果,宁死不改变初心,态度恳切真诚。 【详解】

本题考查学生对名著常识的积累。本题涉及到名著《西游记》,解答时要联系相关事件言行来分析,性格特点至少写出两个方面,并与前面的性格特点有所照应。本文节选自《西游记》第三十三回,回目是“三藏不忘本,四圣试禅心”,即四位菩萨变成美女,要试一试唐僧师徒四人西天取经的决心,测试结果是除了猪八戒动了凡心(想留下做她们家的女媚)其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四位菩萨的惩罚,被吊在树上受了一夜的罪。八戒好吃懒做,贪财好色,贪生怕死。他闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠。“从长计议”表现出八戒取经意志不坚定,贪图女色和富贵。唐僧“我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意”意志坚定。 孙悟空“我从小儿不晓得干那般事”表明自己的心志,建议让贪婪好色的八戒留下。

示例:沙僧一直是踏踏实实,从不计较个人得失,不象悟空那样好名,也不象八戒那样具有不泯的贪欲。他最直接的责任是照顾唐僧的起居生活,“登山牵马”。这些事情显得琐碎平凡,但沙僧都将其处理得有条不紊,并且还时常帮助八戒挑担。遇到妖魔鬼怪时,他

一般都是看守行李、马匹,但一旦直接参加战斗,就绝不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时,唐僧要他留下招赘,他表示“宁死也要往西天去,决不干此欺心事”,表现了沙僧任劳任怨,埋头苦干的精神。

29.(1)示例1:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。

示例2:六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不

解析:(1)示例1:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。

示例2:六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不敌假猴王,去落珈山找观音帮忙,悟空得知此事,与之返回花果山,大战六耳猕猴。 (2)①A.阿长送我绘图的《山海经》;B.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。

②A.让作者感受到了阿长伟大的爱;B.让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。(意思对即可) 【详解】

(1)答题思路:结合《西游记》相关情节,概述取经途中,孙悟空几次返回花果山,选择其中一次简要叙述经过。

示例1:第一次返回花果山——出自小说第二十七回 :《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》

唐僧师徒去西天取经遇到白骨精,孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。

示例2:第二次返回花果山——出自小说第五十八回:《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》

唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,抢占花果山,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。

(2)①答题思路:概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》,记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事,因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》,所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》,《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容:在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。 ②《阿长与<山海经>》中,当长妈妈买来了《山海经》时,少年鲁迅感到震悚,觉得长妈

妈有伟力,作者专门写文章来怀念长妈妈,是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱,所以想回馈爱。

《五猖会》中,父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时,霸道地要求其背诵《鉴略》,让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐,留下阴影,这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。

30.示例:孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。 【详解】

本题考查故事情节以及性格变化。孙悟

解析:示例:孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。 【详解】

本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧:

第一次孙悟空刚拜师的时候,山贼抢劫他们,然后被孙悟空打死了几个,唐僧看到悟空杀了生,然后责怪悟空,后来悟空离开去了龙宫玩,看到龙宫墙上有一幅拜师画,然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好,又回去了,刚好这时观音给了唐僧紧箍咒; 第二次是孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。

第三次是真假美猴王,悟空打杀了几个贼盗,唐僧大怒,将他赶离,孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子,抢走了唐僧的包袱,还打伤了唐僧。 文段选的是第一次离队,结合“按不住心头火发道:你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!他就使一个性子,将身一纵”,可见此时的孙悟空任性急躁。

第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时,孙悟空的心理活动先是生气,再是心灰意冷,觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心,想到一日为师,终生为师,对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情,仁义忠诚的性格。所以,与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。

31.①《朝花夕拾》 ②红孩儿 ③罗刹女 ④《海底两万里》 【详解】

本题考查名著阅读能力。

第一空,结合“阿长”“《山海经》”等可知,这是鲁迅的散文《阿长与<山海经>》中的一段

解析:①《朝花夕拾》 ②红孩儿 ③罗刹女 ④《海底两万里》 【详解】

本题考查名著阅读能力。

第一空,结合“阿长”“《山海经》”等可知,这是鲁迅的散文《阿长与<山海经>》中的

一段文字,出自《朝花夕拾》;

第二、三空,结合“牛魔王的妻”“铁扇公主”可知,这个人是红孩儿的母亲,名唤“罗刹女”。铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是中国古典名著《西游记》中的角色,乃得道的地仙,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火;

第四空,结合“尼摩船长”“诺第留斯号”可知,这段话出自《海底两万里》。《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。小说主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。

32.示例1:取经团队还应包括小白龙,共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙,让它化作白龙马作为唐僧的脚力;第三十回写小白龙为救唐僧,与黄袍怪打斗受伤,并让八戒前往花果山请孙悟空;第一百回写小白龙取经成功之后

解析:示例1:取经团队还应包括小白龙,共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙,让它化作白龙马作为唐僧的脚力;第三十回写小白龙为救唐僧,与黄袍怪打斗受伤,并让八戒前往花果山请孙悟空;第一百回写小白龙取经成功之后修得正果,被封为“八部天龙广力菩萨”。因此,取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人,而不是四人。

示例2:第十五回写观音菩萨收小白龙,让它化作白龙马作为唐僧的脚力;第三十回写小白龙为救唐僧,与黄袍怪打斗受伤,并让八戒前往花果山请孙悟空;第一百回写小白龙取经成功之后修得正果,被封为“八部天龙广力菩萨”。小白龙虽然参与了取经活动,但他毕竟是“动物”,与“人”不同,读者从“人”的角度阅读,说唐僧师徒四人是符合情理的。 【详解】

本题考查名著《西游记》文学常识及情节内容的积累。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者吴承恩。阅读《西游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。西天取经的团队除了唐僧师徒四人外,还有小白龙。第十五回“蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰”写马被恶龙吃掉了。恶龙打不过悟空藏匿涧底,观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当坐骑,此为小白龙。“邪魔侵正法,意马忆心猿”一回写黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。“径回东土,五圣成真”一回写白龙马为“八部天龙马”,修得正果。如果认为是师徒五人,可从“小白龙”的角度,结合小白龙取经路上的付出分析;如果认为是师徒四人,可从“人”的角度分析,毕竟小白龙是“动物”。

33.语段中描写的人是沙悟净(或“沙僧”“沙和尚”)。他用绳索把项下九个骷髅绑成九宫,把观音菩萨的葫芦安放在其中,变作法船,稳似轻舟,顺利帮助唐僧师徒渡河。 【详解】

考查名著人物和故事情节的把握。 ①结

解析:语段中描写的人是沙悟净(或“沙僧”“沙和尚”)。他用绳索把项下九个骷髅绑成九宫,把观音菩萨的葫芦安放在其中,变作法船,稳似轻舟,顺利帮助唐僧师徒渡河。 【详解】

考查名著人物和故事情节的把握。

①结合小说内容,结合“一头红焰发蓬松”“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”等重点句子,可知人物是沙悟净。沙悟净,又称沙和尚、沙僧、金身罗汉。降妖宝杖是沙僧使用的武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。 ②流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧师徒过河。 后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

34.示例一:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。打翻琉璃盏:蟠桃会上,沙和尚当时为卷帘大将失手打碎了玻璃盏,玉帝发怒将他贬到下界。

示例二:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。流沙河为妖:卷帘大将被贬入人间,在流沙河畔当妖

解析:示例一:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。打翻琉璃盏:蟠桃会上,沙和尚当时为卷帘大将失手打碎了玻璃盏,玉帝发怒将他贬到下界。

示例二:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。流沙河为妖:卷帘大将被贬入人间,在流沙河畔当妖怪。唐僧师徒过流沙河时,遇妖怪抢夺。后观音菩萨派木叉收服妖怪,唐僧收妖怪为徒,取名沙和尚。

示例三:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。遇真假猴王:唐僧赶走孙悟空后,八戒、沙僧前去寻水,唐僧独自一人,六耳猕猴趁机假冒孙悟空请唐僧喝水,被拒,发怒打昏唐僧,抢走行李。沙僧去花果山讨要行李,遇假孙悟空变出假唐僧、八戒、沙僧,欲往西天取经。沙僧打死假沙僧,前往观音处,遇见真悟空要打,菩萨让两人重回花果山。 【详解】

第一问:考查名著人物。选段出自《西游记》第二十二回 八戒大战流沙河 木吒奉法收悟净。这是沙僧在流沙河为妖时的外貌描写,沙僧是一位朴实忠厚、不辞劳苦的人。然而,在《西游记》中的第一次亮相,却是一个十足的恶魔,项下悬挂骷髅项链,红发乱蓬松。由文段中“一头红焰发蓬松”“项下骷髅悬九个”等特征判断为沙僧。

第二问:考查情节。示例:打消散伙念头。红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便极力劝说,因为前生有罪,经过观世音菩萨劝化,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。八戒和悟空才打消了散伙的念头。

35.悟空一路筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心,此后佛祖将五指化作五行山,压住了悟空。 【详解】

考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解,《

解析:悟空一路筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心,此后佛祖将五指化作五行山,压住了悟空。 【详解】

考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解,《西游记》第七回,佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得,做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”……好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。

可知孙悟空一纵十万八千里的筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心。孙悟空打赌输了,最终没能逃出佛祖的手掌心,佛祖将五指化作五行山,孙悟空被压在五行山下。

36.示例一:孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二:唐僧取经——一心

解析:示例一:孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二:唐僧取经——一心一意。唐僧一路西天取经,历经九九八十一难,路上艰难险阻,都不能阻止唐僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。

示例三:白骨精见了孙悟空——现原形了。白骨精三次易形,轻易骗过唐僧,体现了其狡猾奸诈的特点。但最终为悟空识破,化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领高强、火眼金睛。 【详解】

本题考查学生对《西游记》相关歇后语的理解。

(1)孙悟空大闹天宫,藐视一切规矩,众神都没有办法制住他,刀剑不能伤、火烧烧不死,连玉帝都着忙,神仙都胆战心惊,所以叫“慌了神”。这个歇后语巧妙运用了典故,体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征;

(2)唐僧西行取经,途中遭遇九九八十一难,历尽千辛万苦,始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾,灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰,还是女儿国国王美色与

王位的双重诱惑,都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着;

(3) 这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉,第一次变成村姑接近师徒们,被孙悟空识破后,又先后变成年迈的老妇、老头儿,都被悟空识破并打死替身。但最终被孙悟空识破继而将她打死,让她现出白骨原形。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端和孙悟空的火眼金睛。

37.(1)D B (2)三打白骨精 三调(借)芭蕉扇 斗法降三怪 (3)示例:无论面对妖魔鬼怪的威逼利诱和路途中的险山恶水,还是经历众多死亡威胁和艰难考验,唐僧心中前往西天拜佛

解析:(1)D B (2)三打白骨精 三调(借)芭蕉扇 斗法降三怪 (3)示例:无论面对妖魔鬼怪的威逼利诱和路途中的险山恶水,还是经历众多死亡威胁和艰难考验,唐僧心中前往西天拜佛取经的信念从未动摇过。启示我们做事要信念坚定,全力以赴。 【详解】

(1)本题考查对名著人物形象的理解。“善恶不分”是唐僧的性格特点;“搬弄是非”是猪八戒的性格特点;孙悟空开始时桀骜不驯,敢于挑战天宫权威,大闹天宫,自封“齐天大圣”,后来在观音菩萨的点化下保护唐僧西天取经,一路上降妖除魔,忠诚不贰。故选D和B。

(2)本题考查对名著情节的识记。写出带“三”的情节即可。如三打白骨精、三调芭蕉扇、斗法降三怪等,这些“三”的设计使得情节更加曲折,波澜起伏,引人入胜。 示例:三借芭蕉扇。唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。第二次,孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;第三次,孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。 示例:三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

(3)本题考查人分析物形象及语言表达的能力。本题限定人物为唐僧。

示例:取经道路上,唐僧一畏艰险,不放弃,终于取得真经。作为僧侣,他为人们播散善良的种子;作为学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着的追求。他不仅对徒弟严格,也不懈怠自己。不为财色动心,不被死亡征服,不达目的誓不罢休的坚强意念,使他终成正果。唐僧的事迹启示我们做事要有坚定信念,要持之以恒,坚持不懈,全力以赴。

38.(1)《西游记》 明 吴承恩

(2)“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”

(3)【示例】大闹天宫时,面对神通广大的天兵天将,面对权力至尊的玉皇大

帝,面对佛法无边的如来佛祖,孙悟空毫不退缩

解析:(1)《西游记》 明 吴承恩

(2)“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”

(3)【示例】大闹天宫时,面对神通广大的天兵天将,面对权力至尊的玉皇大帝,面对佛法无边的如来佛祖,孙悟空毫不退缩,勇往直前,一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。 【详解】

(1)根据选段中提到的“大圣”“师父”“沙僧”“唐僧”等几个人物可知选段出自《西游记》,作者是明代的吴承恩。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

(2)选段记叙的是唐僧逐走悟空一事。导致此事发生的情节是,唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公,又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。可概括为:“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”。

(3)考查名著人物。悟空还有不畏强权,勇敢抗争的精神。知道弼马温是一个不入流的小官,就反下天庭,自称齐天大圣。被玉帝擒住后,老君欲用丹炉将其炼化。四十九日后悟空逃脱,一路打到南天门。玉帝无法,请出佛祖。面对佛祖,悟空也敢与其赌斗。这些都反映了悟空不畏强权,富于反抗精神的特点。

39.(1)①D ②A (2)①(未体现前后态度转变,不得分)从嫌弃(不屑、无礼、无所谓等),对取经心猿意马,到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。

示例:关键词磨难。 如被镇压在五行山下五六

解析:(1)①D ②A (2)①(未体现前后态度转变,不得分)从嫌弃(不屑、无礼、无所谓等),对取经心猿意马,到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。

示例:关键词磨难。 如被镇压在五行山下五六百年,他有所反省;又如与白骨精的几次正面冲突,让悟空在困难与磨难中逐渐变得理性沉稳。

关键词示例:外部因素:唐僧的教导、关爱、大善;团队合作…… 内部因素:本心;追求;目标…… 【详解】

(1) D句是猪八戒说的,他称对方为“哥哥”,因为他是二徒弟,悟空是大徒弟。他的话里有对悟空的不信任,体现了他小肚鸡肠的特点。A句是唐僧说的,话里的“你等”指的是悟空等三人,他们偷吃了人参果,自己不曾吃得,却被他们连累,一起被擒。

(2) ①第一句话是唐僧第一次驱逐悟空时,悟空对唐僧说的。此时悟空刚刚追随唐僧,因为打杀了贼人,唐僧就要将他赶走,此时悟空对取经并不看重,对唐僧也没有任何的尊重,只是菩萨让他随唐僧取经,好成就正果。既然唐僧让我回去,那我便回了。第二句话是唐僧第二次驱逐悟空时,悟空对唐僧说的。悟空三次打杀白骨精,唐僧认为他滥杀无辜,要

将他赶走。“只是不曾报得你的恩哩”说明他此时已经开始感念唐僧解救自己的恩情,开始认可唐僧是自己的师父。第三句话是唐僧第三次驱逐悟空时,悟空心中所想。他想得不是一走了之,而是去菩萨那里寻找帮助,“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我”说明他此时已经真正认可以唐僧,对唐僧产生的敬重和依赖的心理。觉得唐僧不应直接驱逐他,而应让他将功补过。

②考查名著人物。开放类试题,言之成理即可。如:提炼关键词为“了解”。悟空的成长与唐僧脱不开关系。随着悟空对唐僧了解的加深,感受到唐僧取经志向的坚定,内心的善良,坚韧的意志,为唐僧所折服,从而一心一意辅佐唐僧西去取经。最后不仅取经事成,自己也获得了成长。

40.任务一:(1)得真扇;(2)得真扇;

任务二:(3)选择阅读第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》 任务三:(4)示例:选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等语句,表现了孙

解析:任务一:(1)得真扇;(2)得真扇;

任务二:(3)选择阅读第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》 任务三:(4)示例:选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等语句,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。

(5)示例:孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪,表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,说明他成长了。 【详解】

任务一:(1)本题考查名著情节内容。《西游记》第六十回《牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇》写悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。据此得出答案。

(2)本题考查名著情节内容。联系原著内容分析即可。《西游记》六十一回《猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇》写悟空在众神帮助下取得真扇,熄灭了火焰山的大火。据此得出答案。

任务二:(3)本题考查名著《西游记》具体故事情节。根据“孙悟空一调芭蕉扇”的具体内容可知,红孩儿因为想吃唐僧肉被孙悟空请来的观音菩萨收走了,做了散财童子,铁扇公主见不到孩子,迁怒到孙悟空身上,故不肯借扇子。所以应该选择阅读第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》。

任务三:(4)本题考查分析人物形象特点。结合选段中的动作、语言等描写分析即可。 示例:选段通过孙悟空“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!”等语言,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。

(5)本题考查学生对情节的识记能力。解答此题,首先概述第二次或第三次孙悟空离开取经团队的经历,然后与第一次的离队进行比较,分析出其成长变化。

示例:孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走,孙悟空苦求不成,离开后又回来向师父求饶,被拒后,向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地处理问题,说明他成长了。

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