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潭柘寺游记

2024-07-18 来源:步旅网


xx游记

早就听说京西有一名刹潭柘寺,号称“皇家第一寺院”,历史悠久,风景秀丽,但因为工作忙一直没有时间光顾,今日到门头沟寻访故友,终于有机会一睹仙颜。

潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,始建于西晋,至今已有近1700年的历史,是北京地区最早修建的一座佛教寺庙,故有“先有潭柘寺,后有北京城”之说。

昨日刚下了一场雨,所以空气格外清新。一行五人驱车上路,从双峪环岛奔西南大约半个小时的车程,刚上路时又开始下起了雨,然后雨越下越大,但是我们做好了雨中游玩的准备。等我们到达潭柘寺时,雨竟然完全停了,雨后的山林更加清新、悠远。

举目望去,潭柘寺坐北朝南,群山环抱,九峰相连。九座山峰拱卫着中间的宝珠峰,规模宏大的潭柘寺就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候,因而这里植被繁茂,古树名花数量众多,自然环景极为优美。

无限的绿色在脚下延伸,直到山门。第一座建筑就是位于山门前的牌楼,油漆彩绘,金碧辉煌,高大雄伟,十分壮丽,正中横枋上镶有汉白玉雕龙横匾,正面写“翠嶂丹泉”,背面书“香林净土”,都是康熙皇帝的御笔。牌楼前,一对汉白玉雕的石狮子分列左右,造型生动,雕刻精美。石狮前现在也布置了奥运花坛,五个福娃活灵活现,但是怎么看都觉得与寺庙不协调。

过了牌楼是一座小桥,通过它就可以进寺了。据说这桥连着红尘俗世和神仙仙境,两边的荷花正竞相开放!

我们就要去神仙仙境了啊!寺庙的布局,照例是一进天王殿,二进大雄宝殿。天王殿里有那副著名的对联——大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人。大雄宝殿里的菩萨则是新修的,流金烁彩,而我惊异于两尊菩萨像(文殊、普贤)造型之美了,以前在别处并未有过这样的惊异的。菩萨脸盘圆润,低眉垂目,颔首微笑,手拈花枝,盘腿坐于坐骑之上。也许是因为如此崭新的缘故吧,

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只觉得这菩萨真的太美了。我都奇异自己内心这巨大的震动。这里的大雄宝殿之后还有一座毗卢阁,供奉着五位菩萨。

西侧有药师殿、观音殿、祖师殿、龙王殿、魔佛殿、文殊院、大悲殿、楞严坛等,其中观音殿是全寺中所处地势最高的一座建筑,殿内正中供奉着观音菩萨像,镏金异彩。龙王殿有潭柘寺四宝之一的“石鱼”,相传石鱼广有神力,天下十三个省,哪各省发生了旱灾,只要敲击一下鱼身上相应的部位,那个地方就能够下雨;人的身上什么地方有了伤病,只要摸一下鱼身上相应的部位,伤病就可以痊愈。再往西走,有西观音洞和老虎洞,那里还有一眼泉,是潭柘寺大小龙潭之一。这里还另外收三元,很没有意思。另有一戒坛,去过许多寺庙,这是我第一次注意到有戒坛,就是和尚剃度的地方(离潭柘寺不远的戒台寺号称是中国最大的戒坛)。

东路比较好玩,有舍利塔、地藏殿、圆通殿、方丈院、流杯亭、延清阁等。

流杯亭是古代文人经常玩的一种游戏,亭子地上刻出一道弯曲的水槽,做的样子也有意思,“南龙北虎”,就是从南面看这个亭子里的流水沟槽,样子像龙;而从北面往过来又好像一只老虎的脸了。东路还有潭柘寺另一宝的大铜锅,是原来寺庙里和尚炒菜用的,直径六尺,深达四尺。继续往东有明王殿和东观音洞,东观音洞居然还要收三元,这次没有再上当。

再说潭柘寺的树。最著名的当属大雄宝殿后面的两棵银杏树,一棵叫“帝王树”,另一棵叫“配王树”。帝王树高达40多米,直径四米有余;配王树高约30多米,直径约三米。最罕见的是百事如意树,是一棵柏树与一棵柿子树相伴共生,像一对情侣一样紧紧贴在一起。人们取其谐音,“柏柿”,“百事”,因而称其为百事如意树。两棵不同属种的树木相伴共生,互不排斥,实属罕见。最宝贵的树是潭柘寺赖以成名的柘树。柘树生长在南方,在北方实属罕见,可惜现在潭柘寺仅存几棵了。潭柘寺内有一种享誉京华的名花,叫做“二乔玉兰”,现今已有400多年的历史了。可惜她的花期在四月,这次我们是不能够欣赏她满树锦绣、馨香满园的胜景了。

短短两个多小时的时间过去了,我们要返程了。走出潭柘寺时,过小桥时,不曾回头看。因为我的路在前方,是红尘俗世也好,是执迷不悟也好,我的路总是在前方!

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从潭柘寺归来,细想游历的经过,只觉得许多东西只能亲身去体验而不易着于笔墨。又或许潭柘寺只是那样一个地方,翠拥绿绕,鸟鸣山幽,香林净土,清净悠远,傲倨一隅,远离喧嚣。寺院终究是寺院,我虽不信佛,也不得不敬,在里面倒算是小心,穿了一件花T恤还觉得对众神不敬,然而居然还有人穿着吊带进去跪在那里做虔诚状,真的不可思议!

同行者四人,阿彪、小蔡、小蔡的夫人梁女士、阿彪的儿子小彪。

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