鲁迅作品《奔月》解读

读完这篇，可能会颠覆我们心目中的英雄与美人的形象。

毕竟后羿在神话故事中是帮助帝尧射下九日，匡扶黎明的大神；嫦娥是广寒宫中怀抱玉兔的九天仙女。

而在鲁迅先生的笔下，后羿则成为了略微“没本事”的男人，他由于早些年勤于射猎，以致山林中走兽活物消失殆尽，只剩下人人嫌弃的乌鸦和偶然飞过枝桠的麻雀。

“唉，”他和蔼地说，“这西山的文豹，还是我们结婚以前射得的，那时多么好看，全体黄金光。”他于是回想当年的食物，熊是只吃四个掌，驼留峰，其余的就都赏给使女和家将们。后来大动物射完了，就吃野猪兔山鸡；射法又高强，要多少有多少。“唉，”他不觉叹息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那时谁料到只剩下乌鸦做菜……。” 嫦娥埋怨后羿的无能，更厌烦一日三餐的乌鸦炸酱面，所以后羿已长久没见过妻子的好脸色了。

日积月累之下，这对夫妻终走向了陌路，后羿因射日之功被西王母赐下丹药，可他一直都没有动这颗收在妻子妆奁里的可以飞升的灵物，因为他舍不得凡间的妻子嫦娥。

如此真心的丈夫，如此小心翼翼的后羿，却没换得嫦娥长相厮守的决心，在后羿外出狩猎时，嫦娥打开了木盒，私自服下灵药，飞升月宫成为了仙子。

从此，她再也不用整天吃这没半分滋味的乌鸦炸酱面了，再也不用面对后羿那副唯唯诺诺，只沉溺于往日辉煌的不思进取的面孔了，再也不用担心日渐枯槁的容颜和消瘦干瘪的身材了，在月宫中她自可得到永生。

残膏的灯火照着残妆，粉有些褪了，眼圈显得微黄，眉毛的黛色也仿佛两边不一样。但嘴唇依然红得如火；虽然并不笑，颊上也还有浅浅的酒窝。 “唉唉，这样的人，我就整年地只给她吃乌鸦的炸酱面……。” 羿想着，觉得惭愧，两颊连耳根都热起来。 可嫦娥失去了什么呢？

全心全意、小心讨好她的丈夫，凡世的亲人、友人，神仙所没有的人的七情六欲。

这些在她拥有的时候，她就不会觉得珍贵，可一旦失去，孤寂之感便也随之而来，以至于追悔莫及。

所以后世李商隐曾作《嫦娥》诗云：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

或许望向广寒宫永远皓洁的圆月，轻嗅蟾宫外清甜细腻的桂花香，怀抱玉兔漫步庭前，嫦娥也会感到落寞和孤独。

再说回后羿，他也曾有辉煌的过往，联系到现实，这也是鲁迅先生对曾经未实现的“振臂一呼，应者云集”的英雄梦的凭吊追忆。

而经历岁月的磨砺，时事的变化，先生的阅历增加，他看清了人性复杂，就如逢蒙为羿之弟子却不尊恩师，自私自利。 这实则是鲁迅对高长虹不实言论的回击。

1925年8月，高长虹忽然撰文声称，他对鲁迅感到“瘟臭”，甚至想为之“呕吐”。不久，高长虹又在广告上称鲁迅为“思想界的先驱者”，鲁迅为之愤怒，撰文予以驳斥。当时，鲁迅还以为高长虹只是想过河拆桥，等到1926年11月，高长虹发表两首爱情诗《给——》，鲁迅才明白高长虹攻讦自己的真正原因。原来，高长虹谩骂鲁迅的真正原因不是想过河拆桥，也不是因为《莽原》的内部纠纷，而是因为认为鲁迅对他横刀夺爱。 作品中关照着作家个人的臧否评论，这是很常见的现象，无论是对后羿高大形象的摧毁，还是对嫦娥高洁坚贞品格的改写，亦或是借古人而讽今人。

我们读时尽可顺着作者的思路来，但亦应有自己的思量和考虑。