唐宋古文

专题二 唐宋古文

Ⅰ 学习目标

1．积累常见的文言实词、虚词、句式，积累文言语感。 2．了解唐宋古文中的经典作品及其特点。

3．领会文章阐述的道理，认识其历史意义与现实意义。 4．学习古人的说理方式。

Ⅱ 学习诊断 5．师说

【语文基础知识】

1．下列加点字的读音全都正确的一项是（ ） A．孰（shú） 苌（chánɡ）弘 经传（zhuàn） ．．．B．谀（yú） ．C．郯（tán） ．D．聃（dān） ．

句读（dòu） ．

严谨（jǐn） ．

谄（chǎn）媚 ．

或不（bù）焉 ．

针砭（biǎn）时弊 ．

不拘（jū）于时 ．惑（huò）之不解 ．

以资切磋（chuō） ．

贻（yí）之 李蟠（pán） ．．

2．解释下列加点词的古义和现在的常用义。 ①古之学者必有师（ ） ．．②师者，所以传道受业解惑也（ ） ．．③是故无贵无贱，无长无少（ ） ．．．．④师道之不传也久矣（ ） ．⑤小学而大遗（ ） ．．3．下列加点词含义相同的一组是（ ） A．传道受业解惑也 ．已将秋公解进 ．B．无贵无贱 ．家祭无忘告乃翁 ．C．圣人无常师 ．是说也，人常疑之 ．D．圣益圣，愚益愚 ．

谓颜太师以兵解 ．

庖丁解牛 ．无不泪如雨下 ．圣人无常师 ．宁赴常流而葬乎鱼腹 ．常从容淡静 ．

益慕圣贤之道 ．

是故有天下七十一圣 ．

神明自得，圣心备焉 ．

4．选出没有意动用法的一项（ ）

A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 B．嗟乎！师道之不传也久矣

C．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 D．巫医、乐师，百工之人，不耻相师

5．加点词语与现代汉语意义相同的一项是（ ） A．彼与彼年相若也，道相似也 B．吾未见其明也 ．．．．C．是故弟子不必不如师 ．．

D．李氏子蟠，年十七，好古文 ．．

6．下列加点词的解释，完全正确的一项是（ ） ①官盛则近谀（奉承拍马） ②其下（低于）圣人也亦远矣 ．．

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③今其智乃（竟）反不能及 ．⑤巫医乐师（教师）百工之人 ．④术业有专攻（研究） ．

⑥郯子之徒（学徒） ．

A．①③④ B．①②⑥ C．③⑤⑥ D．②④⑤

7．下列各句中的“其”字，用法不同于其他的一项是（ ） A．于其身也，则耻师焉 B．生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ．．C．小学而大遗，吾未见其明也 ．

D．今其智乃反不能及，其可怪也欤 ．

8．与“不拘于时”句式相同的一项是（ ） A．句读之不知，惑之不解 B．道之所存，师之所存也 C．使不辱于诸侯 D．孔文子不耻下问，夫子贤之 9．下列翻译正确的一项是（ ） A．或师焉，或不焉

——有些方面从师，有些方面却不从师 B．授之书而习其句读者

——教他们书法，（帮助他们）学习断句 C．问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也

——问他，就说：他（从师者）与他（被师从者）年龄相仿，懂得的道理也相近 D．位卑则足羞，官盛则近谀

——地位低了就觉得羞耻，官职高了就近于奉承

10．作者写“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”一句

的用意是（ ）

A．赞扬不知句读而拜师学习的小孩，批评有惑不解又不拜师学习的成年人。 B．对那种不知句读倒要学习、不能解惑却不从师学习的社会现象提出批评。 C．对那种小孩不学句读、成年人不去解惑的社会现象表示不满。

D．赞扬不知句读却从师学习的风气，批评不能解惑又不从师学习的做法。 11．下面的判断有错误的一项是（ ）

A．《师说》选自《韩昌黎文集校注》。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围。一般表达对某种事物的见解。

B．作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，著名文学家，唐代古文运动的倡导者。

C．“唐宋散文八大家”，指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 D．《师说》中作者只用了六个字——传其道解其惑，就把教师的职能全部概括出来了。 12．填空

（1）韩愈（768～824），字（ ），唐代河阳（今河南孟州）人，因为昌黎（今河

北昌黎）是其祖籍，所以后人又称韩愈为（ ）。韩愈幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度遭贬。韩愈是唐代（ ）的倡导者，苏轼称他（ ）明人列他为（ ）之首。《师说》是韩愈送给他的学生（ ）的，文章论述了（ ）的重要性，批评了当时士大夫（ ）的陋习，表现出韩愈不畏俗流、独抒己见的精神。 （2）“六艺”有两种含义。其一是指儒家的六种经书：《 》《 》《 》

《 》《 》《 》；其二是指奴隶主贵族教育子女的六种科目：（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。课文中

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使用的是第（ ）种含义。

（3）荀子在《劝学》中认为“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，这

与《师说》中（ ）的说法颇为相似。但两人认为造成这种结果的原因不同：荀子认为是（ ）韩愈认为是（ ）。

【课文阅读理解】

阅读课文选段，回答其后问题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：‚彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。‛呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

13．解释下列句中“之”的意义或用法

A．师道之不传也久矣 （ ） ．

B．今之众人 ．C．句读之不知 ．D．士大夫之族 ．

（ ） （ ） （ ）

14．与“圣益圣，愚益愚”中的“益”字的意义、用法相同的一项是（ ） A．斟酌损益，进尽忠言B．徒糜弹药，无益吾事 ．．

C．不治将益深 ．

D．益习其声，又进出前后，终不敢搏 ．

15．下列加点词的用法不同于其他三项的一项是（ ） A．小学而大遗 B．而耻学于师 ．．

C．吾妻之美我者 ．

D．孔子登泰山而小天下 ．

16．与例句中“遗”的意思、用法相同的一项是（ ） 例句：“小学而大遗，吾未见其明也。” A．况拾遗求利以污其行乎 B．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 ．．

C．以光先帝之遗德 ．

D．是以先帝简拔以遗陛下 ．

17．与例句“而”的用法相同的一项是（ ） 例句：“犹且从师而问焉” A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 B．蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者 ．．

C．惑而不从师，其为惑也，终不解矣 ．

D．置之地，拔剑撞而破之 ．

18．下面是对这段文字的评析，错误的一项是（ ） A．本段以三组事实对比，一组比一组深刻地批判了社会上一般人耻学于师的恶劣风气。 B．本段在三组对比后都有总结性语句，从语气看，则由揣测而判断而感叹，因而作者

抒发的感情也就一层比一层强烈。

C．本段整句与散句结合自然，奇偶互现，错落有致，读来朗朗上口，铿锵雄壮。 D．本段运用纵比和横比两种对比方法，从批评反面现象中阐明中心论点，使说理更加

鲜明有力。

6．种树郭橐驼传

【语文基础知识】

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1．下列加点字注音正确的一项是（ ） A．橐（tuó）驼 病偻（lóu） ．．B．莳（shí）弄 ．C．早缫（sāo） ．D．鸡豚（tún） ．

窥（ɡuī）伺 ．

飧（shūn）饔 ．

孳（zī）生 ．

硕（shuò）茂 ．

迁徙（tú） ．辍（zhuì）学 ．

勖（xù）尔植 ．

早实以蕃（fán） ．长（zhǎnɡ）人者 ．传（zhuàn）其事 ．

旦暮（mù） ．

2．下列词语书写错误的一项是（ ） A．隆然伏行 窥伺效慕 顺木之天 以致其性 B．其本欲舒 其筑欲密 根全土易 忧之太勤 C．旦视暮抚 验其生枯 移之官理 好烦其令 D．早织而缕 字而幼孩 鸣鼓而聚 故病且怠 3．下列加点词语古今意义相同的一项是（ ） A．故乡人号之“驼” B．他植者虽窥伺效慕 ．．．．C．既然已，勿动勿虑 ．．

D．百姓闻之，皆为垂涕 ．．

4．下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A．隆然（脊背高起的样子）伏行 B．或（有的）移徙，无不活 ．．．C．他植者虽窥伺效慕（羡慕） ．

D．莫（没有谁）能如也 ．

5．下列加点词解释完全正确的一项是（ ） ①非能使木寿且孳也 寿：寿命 ②去不复顾 顾：看 ．．③其筑欲密 筑：建筑 ．

⑤不抑耗其实而已 实：果实 ．⑦爪其肤以验其生枯 肤：皮肤 ．A．①②③⑦ B．②④⑤⑥ 6．下列加点词意义相同的一项是（ ） A．不知始何名 ．名我固当 ．C．其培欲平 ．

其培之也 ．

7．下列包含使动用法的一项是（ ） A．早实以蕃

C．爪其肤以验其生枯

8．下列“以”字用法不同的一项是（ ） A．早实以蕃 ．C．以子之道，移之官理 ．

④则又爱之太恩 恩：情深，用心 ．

⑥若不过焉则不及 过：过多 ．⑧移之官理 理：事理 ．C．④⑥⑦⑧ D．①③⑤⑧ B．且硕茂 ．．

非有能硕茂之也 ．．D．凡植木之性 ．

而木之性日以离矣 ．B．非有能早而蕃之也

D．则其天者全而其性得矣 B．顺木之天以致其性 ．D．摇其本以观其疏密 ．

9．下列翻译错误的一项是（ ）

A．凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——大凡长安城里（种植花木）以供玩赏的富贵人家和种植果木以卖水果为生的人，都争相接他到家中（种养树木）。 B．能顺木之天以致其性焉尔。——能顺应树木的生长规律而使它依照本性生长。 C．其培欲平，其土欲故。——（种树时）给树培土要平整，树根上还要带一些旧土。 D．苟有能反是者，则又爱之太恩。——如果违反了种树的规律，却又爱得太深。 10．下列全属郭橐驼植树良方的一项是（ ）

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①橐驼非能使木寿且孳也 ②能顺木之天以致其性焉尔 ③既然已，勿动勿虑，去不复顾 ④旦视而暮抚，已去而复顾 ⑤爱之太恩，忧之在勤 ⑥其莳也若子，其置也若弃 ⑦不抑耗其实而已 ⑧摇其本以观其疏密 A．①②③⑦ B．②④⑤⑥ C．④⑥⑦⑧ D．①③⑤⑧ 【课文阅读理解】

阅读课文节选，完成11～16题。

问者曰：‚以子之道，移之官理，可乎？‛驼曰：‚我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？‛

问者曰：‚嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。‛传其事以为官戒。 11．下列加点词意义不相同的一项是（ ）

A．移之官理 B．移之官理 ．．

理，非吾业也 ．

C．理，非吾业也 ．

则与吾业者其亦有类乎 ．

12．下列加点词解释错误的一项是（ ）

A．见长人者好烦真令 长：治理 ．

C．字而幼孩 字：养育 ．

官命促尔耕 ．

D．吾问养树 ．

得养人术 ．

B．早缫而绪 绪：丝的头绪 ．D．遂而鸡豚 遂：遂意 ．

13．下列不含词类活用的一项是（ ）

A．勖尔植 B．而卒以祸 C．鸣鼓而聚之 D．又何以蕃吾生而安吾性耶？ 14．下列“而”字用法不同的一项是（ ）

A．早织而缕 B．字而幼孩 C．遂而鸡豚 D．击木而召之 15．下列句子省略成分补充不当的一项是（ ）

A．以子之道，移之（于）官理，可乎？ B．官命（吾）促尔耕…… C．理，非吾业（之）也。 D．传其事以（之）为官戒。 16．下列对上述语段理解不当的一项是（ ）

A．问者借郭橐驼之口，说出“长人者好烦其令”的警世之言，暴露了官吏扰民的社会

现实。

B．上述语段运用三个“尔”字句和六个“而”字句构成的排比，活灵活现地摹拟出差

吏为虎作伥呵斥乡民的骄横口吻，使人如见其人，如闻其声。

C．“吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？”这句话说明了

官吏扰民给劳动人民造成的痛苦，也表达了问者对黎民百姓的深切同情。

D．“吾问养树，得养人术”一句，正是对段首“以子之道，移之官理，可乎？”的形

象性肯定，由此可见语段照应之周密，行文之精妙。

7．游褒禅山记

【语文基础知识】

1．下列加点字的注音全都正确的一项是（ ） A．梵语（fán） 庐冢（zhǒnɡ） ．．

有碑仆道（pū） ．

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B．有穴窈然（xuè） ．C．极夫游之乐（fū） ．怠而欲出（dài） ．

瑰怪（ɡuī） ．咎其欲出者（jiū） ．

人之所罕至（hàn） ．王回深父（fǔ） ．

D．无物以相之（xiànɡ） 何可胜道（shēnɡ） ．．

2．对加点词语的解释，有误的一项是 （1）A．唐浮图慧褒始舍于其址（山脚）（ ） ．

B．而卒葬之（终于） ．

C．以其乃华山之阳名之也（山之南） ．D．其文漫灭（模糊） ．

（2）A．余与四人拥火以入（持、拿）（ ） ．

B．有怠而欲出者（懈怠） ．C．则其至又加少矣（更加） ．．D．既其出（既然） ．

（3）A．则或咎其欲出者（追究）（ ） ．

B．不得极夫游之乐也（尽享） ．C．夫夷以近，则游者众（平） ．D．其孰能讥之乎（非难、指责） ．

3．下列各句中没有词类活用现象的一句是（ ） A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．以故其后名之曰褒禅 C．入之愈深，其进愈难 D．火尚足以明也

4．下列各句中加点的“其”字，从词性上看，分类正确的一项是（ ） ①入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 ②独其为文犹可识，曰：“花山。” ．③其真无马邪，其真不知马也 ④聊布往怀，君其详之 ．

⑤路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ．

⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 ．⑦以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ．⑧且行千里，其谁不知 ．

⑨攻之不克，围之不继，吾其还也 ．A．①③⑥｜④｜⑤⑨｜②⑦⑧ B．①②⑥｜⑤｜④⑦⑧⑨｜③ C．①③④｜②⑥⑦｜⑤｜⑧⑨ D．①②③｜④⑦⑧⑨｜⑤｜⑥ 5．下列加点的词，与其他几个意义不同的一项是（ ） A．名之者谁？太守自谓也 B．以故其后名之曰褒禅 ．．C．而此独以钟名，何哉 ．

D．操虽托名汉相，其实汉贼也 ．

6．选出下列句中加点词活用不同类的一项（ ） A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．以其乃华山之阳名之也 ．．C．后世之谬其传而莫能名者 ．

D．盖其又深，则其至又加少矣 ．

7．选出下列各句中“以”是介词的一项（ ）

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A．夫夷以近，则游者众 ．C．余与四人拥火以入 ．

B．秦贪，负其强，以空言求璧 ．D．以其求思之深而无不在也 ．

8．下列句中“观”字词性不同的一项是（ ） A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 ．B．大王见臣列观 ．C．此则岳阳楼之大观也 ．

D．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ．

9．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项（ ） A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 ．．C．既其出，则或咎其欲出者 ．

D．然力不足者，亦不能至也 ．

10．下列句子的句中停顿，不正确的一项是（ ） A．后世之谬其传｜而莫能名者，何可胜道也哉 B．嗟乎！师道之不传｜也久矣

C．入之甚寒，问其深，则｜其好游者｜不能穷也，谓之后洞 D．此所以｜学者｜不可以｜不深思而慎取之也 【课文阅读理解】

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

11．对加点词语的解释，正确的一项是（ ）

A．于是余有叹焉 叹：叹惜 B．夫夷以近 夷：平安 ．．

C．而人之所罕至焉 罕：少 ．

D．其孰能讥之乎 ．

孰：怎么

12．下列各句中加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（ ） A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ．．

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 ．．C．此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．D．至于幽暗昏惑而无物以相之 ．．

13．下列句中加点的“以”字，意义与用法相同的两项是（ ） ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近 ．．

③不随以止也 ．⑤然力足以至焉 ．

④至于幽暗昏惑而无物以相之 ．

⑥可以无悔矣 ．

⑦又以悲夫古书之不存 ⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．

⑨所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也 14．对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）

A．以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域

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B．有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进

C．至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物

帮助他

D．后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白的（情况） 15．“此余之所得也”一句，总括了作者的浏览体会，下面不属于“所得”的一项是（ ）

A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至

也。

B．力不足者，亦不能至也。

C．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 16．对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪、非常的地方，需要志、力、物三方面的条件。其中“志”

最为重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪、非常的地方，也没什么值

得后悔的了。

C．作者对古人的求思之深作了赞扬，但古人没有得出像自己这样深刻的结论，也让作

者惋惜。

D．平坦又近的地方，游览的人多，但这些地方常没有奇伟、瑰怪、非常的景色。

8．赤壁之战

【语文基础知识】

1．下列加点的字注音全都正确的一项是（ ） A．枭雄（xiāo） 会稽（kuài） 芟夷（shān） ．．B．强弩（nǔ） ．C．奄有（yǎn） ．

鲁缟（ɡǎo） ．

累官（lěi） ．

旌麾（huī） ．

番阳（bó） ．

王室之胄（zhòu） ．

刘琮束手（sù） ．一蹶不振（jué） ．烟炎张天（zhānɡ） ．

D．斫案（zhuó） 邂逅（xiè） 羸兵（léi） ．．．

2．下列两句中都有通假字的一项是（ ） A．将军禽操，宜在今日 江山险固，沃野万里 B．雷鼓大震，北军大坏 五万兵难卒合 C．顷之，烟炎张天 如有离违，宜别图之 D．时操军兼以饥疫，死者太半 操舍鞍马，仗舟楫 3．下列加点字解释全都正确的一项是（ ） ①何不按兵束甲，北面而事之（到北方） ．②操虽托名汉相，其实汉贼也（他实际上） ．．③割据江东，地方数千里（土地方圆） ．．④初一交战，操军不利（月初） ．．

⑤子布、元表诸人各顾妻子（妻子儿女） ．⑥若能以吴、越之众与中国抗衡（中原地区） ．．⑦鼎足之形成矣（形势形成） ．．

A．①②⑤⑥⑦ B．②③④⑤⑥ C．①③④⑤⑥ D．②③⑤⑥⑦ 4．下列各句中加点词的用法分类正确的一组是（ ） ①敬贤礼士 ②必蹶上将军 ③从吏卒，交游士林 ．．．

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④为汉家除残去秽 ．⑦瑜等率轻锐继其后 ．．⑤而琮已降，备南走 ⑥诸人持议，甚失孤望 ．．

⑧刘备、周瑜水陆并进 ⑨可烧而走也 ．．．

⑩操悉浮以沿江 ．

A．①②/③④⑨⑩/⑤⑥⑦/⑧ B．①②④/③⑥⑨⑩/⑤⑦⑧ C．①/②③⑥⑨⑩/④⑦/⑤⑧ D．①⑤⑧/②③⑥⑨⑩/④⑦ 5．下列各句中加点的词解释全部正确的一组是（ ） A．肃宣权旨（圣旨） 肃请得奉命吊表二子（吊唁） ．．B．略已平矣（大致） ．C．动以朝廷为辞（动不动） ．D．兼仗父兄之烈（功业） ．

成败之机（机会） ．

追于宇下（屋檐） ．

兵精足用（使用） ．

6．下列各句中加点的词解释有错误的一组是（ ） A．而操皆冒行之（冒险） 此天以卿二人赞孤也（辅助，协助） ．．B．上建旌旗（竖起，树立） ．C．英才盖世（超过） ．

D．与操有隙（感情上的裂痕） ．

盖以十舰最著前（居于） ．

荆州与国邻接（指孙权统治的地区） ．

卿能办之者诚决（处置） ．

7．下列各句中加点的多义词解释有错误的一组是（ ） A．鲁肃闻刘表卒（死） 夫以疲病之卒御狐疑之众（士兵） ．．B．士民殷富（富） ．C．如其克谐（攻克） ．D．助画方略（方法） ．

致殷勤之意（恳切） ．

克己奉公（克制，约束） ．

方与将军会猎于吴（将） ．

8．下列各句中加点的多义词解释有错误的一组是（ ） A．莫用众人之议也（不要） 非刘豫州莫可以当曹操者（不） ．．B．今为君计（出计，谋划） ．C．曹操自江陵将顺江东下（将要） ．D．引次江北（驻扎） ．

备用肃计，进住鄂县之樊口（计谋） ．

彼所将中国人不过十五六万（统帅，带领） ．

余船以次俱进（次序） ．

9．下列各句中的“为”字解释完全正确的一组是（ ） ①恐为操所先（成为） ②昔人云：将以有为也（作为） ．．③冰，水为之（结成） ．⑤此为长江之险已与我共之矣（因为） ．

④何辞为（疑问语气词） ．

⑥请为将军筹之（替） ．

⑦马超、韩遂尚在关西，为操后患（是） ．

A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①③⑤⑦ D．②③⑥⑦ 10．下列各句中加点的“乃”字，解释错误的一项是（ ）

A．若事之不济，此乃天也（是） B．蒙冲斗舰乃以千数（却） ．．

C．乃罢会（于是） ．

D．骑乃得过（才） ．

E．家祭无忘告乃翁（你的）

11．下列各句根据句式特点分类正确的一组是（ ）

①今不速往，恐为操所先 ②刘备天下枭雄 ③豫州今欲何至 ④巨是凡人 ⑤我，子喻友也 ⑥将军起兵江东，刘豫州收众汉南

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⑦事急矣，请奉命求救于孙将军 ⑧莫若遣腹心自结于东 ⑨灌油其中，裹以帷幕 ⑩人马烧溺死者甚众 ⑾行将为人所并 ⑿今战士还者及关羽水军精甲万人 A．②③④⑤/⑥/⑦/⑧⑨/①⑾/⑩⑿ B．①⑾/②④⑤/③/⑥/⑦⑧⑨/⑩⑿ C．①②/④⑤/③⑥/⑦⑧⑨⑩/⑾⑿ D．②④⑤/①⑾/③⑥/⑦⑧⑨/⑩⑿ 【课文阅读理解】

（一）阅读下列语段，回答文后问题。

初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：‚荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备，天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。‛权即遣肃行。

到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：‚豫州今欲何至？‛备曰：‚与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。‛肃曰：‚孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！‛备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：‚我，子瑜友也。‛即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。

备用肃计，进住鄂县之樊口。

12．下列各句中加点词的解释，有误的一项是（ ）

A．与操有隙，寄寓于表 隙：嫌怨 ．

B．表恶其能而不能用也 ．C．同心一意，共治曹操 ．D．备南走，肃径迎之 ．

恶：厌恶、嫉妒 治：对付 径：道路

13．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．比至南郡，而琮已降 ．

年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是 ．B．备必喜而从命 ．而欲投吴巨，巨是凡人 ．

C．并慰劳其军中用事者 ．

操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事 ．D．江表英豪咸归附之 ．

群贤毕至，少长咸集 ．

14．指出下列语句中画线部分的句式特点

A．此帝王之资也（ ）

B．子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东（ ） C．今不速往，恐为操所先（ ） D．古之人不余欺也（ ） （二）阅读下列语段，回答文后问题。

进，与操遇于赤壁。

时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：‚今

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寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。‛乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，襄以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降 时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使赢兵负草填之，骑乃得过。赢兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者大半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。 15．下列各句中加点词的解释，有误的一项是（ ）

A．操军不利，引次江北 引：退却 ．

B．可烧而走也 ．C．先以书遗操 ．

走：逃跑 遗：（送）给 赢：瘦弱（伤病）

D．赢兵为人马所蹈藉 ．

16．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．裹以帷幕，上建旌旗 B．乃取蒙冲斗舰十艘 ．．

中江举帆，余船以次俱进 ．C．顷之，烟炎张天 ．

悉使赢兵负草填之，骑乃得过 ．

D．进，与操遇于赤壁 ．

悉使赢兵负草填之 豫备走舸，系于其尾 ．．

17．下列对文章的理解和分析，个正确的一项是（ ）

A．“进．与操遇于赤壁”略写进军过程，文代决战地点。

B．“操军吏士皆出营立观，指言盖降”反映了曹军的骄傲情绪以及由此产生的麻痹心

态。

C．“初一交战……瑜等在南岸”略写初战，交代两军方位，为下文“东南风急”，风

助火威作铺垫。

D．“时操军众已有疾疫”“时操军兼以饥疫，死者太半”这些话都证实了诸葛亮的预

言是正确的，从一个侧面说明了曹操失败的原因。

Ⅲ 学习拓展与探究

【自主乏读指导】

唐宋两代不仅留下了大量辉煌的诗词，还留下了许多脍炙人口、影响深远的散文。这要从韩愈倡导的“古文运动”说起。

唐宋时期的古文运动，是提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动。所谓“古文”，是指先秦两汉时期的散文，它形式自由，内容翔实。所谓“骈文”，是指六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、典故的文体。骈文中虽有优秀作品，但大量的是形式僵化、内容空虚的文章。到了唐代，骈文作为一种文体，成了文学发展的障碍。韩愈等人举起“复古”的旗帜，提倡学古文，习古道，以此宣传自己的政治主张和儒家思想。这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛响应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，形成了一次影响深远的“运动”。这一运动有其发展过程。在骈文盛行时，已有人提出改革的要求，初唐陈子昂曾主张“复古”，是文体革新的先驱者。其后，萧颖士、李华等继起，提出取法三代两汉的主张，为韩柳古文运动作了思想准备。中唐时期虽经安史之乱，唐朝国力衰弱，但贞元以后，社会暂时安定，经济有所发展，出现了“中兴”的希望。这样韩愈等人倡导古文运动的时机也就成熟了。他们提出“载道”“明道”的口号，这是古文运动的基本理论。他们重视作家的品德修养，重视写真情实感，强调要有“务去陈言”（韩愈《答李翊书》）和“词必己出”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）的独创精神。他们一方面亲自实践，写出了相当数

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量的优秀古文作品；一方面又培养了许多青年作家，使古文运动的声势日渐壮大。晚唐时期，古文运动趋于衰落，出现了讲究雕章琢句的不良文风。

北宋时期，以欧阳修为代表的一些文人，极力推崇韩、柳，又掀起一次新的古文运动。欧阳修凭借其政治地位，大力提倡古文，带动了一支写作队伍。他的同辈苏洵，学生苏轼、苏辙、王安石、曾巩，苏轼门下又有黄庭坚、陈师道、张耒、秦观、晁补之等人，都是古文能手，各树旗帜，扩大影响，从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步。他们一面反对晚唐以来的不良文风；一面提倡继承韩愈的道统和文统，强调文道统一、道先于文的观点，写了大量平易自然、有血有肉的散文，共同扫清了绮靡晦涩的文风，使散文走上了平易畅达、反映现实生活的道路。

宋代古文运动的主要特点，第一是主张明道。欧阳修说：“道胜者，文不难而自至。”（《答吴充秀才书》）苏轼说“吾所为文必与道俱”（《朱子语类》）。这一点继承了唐代古文运动的传统。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。王禹偁说“近世为古文之主者，韩吏部而已”（《答张扶书》）。他们学韩的共同点，是学韩文“文从字顺”、平易近人的作风，而不学他追求奇古奥僻的偏向。因此，宋代古文，进一步奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础，更有利于表达思想，也更便于为人们接受，发扬了他们开创的新的散文传统的精神。

人们把唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙共称为“唐宋八大家”，把唐代和宋代的两次古文运动称之为“唐宋古文运动”。

明人朱右把欧、曾、王、三苏六家与韩、柳合称为“八先生”，茅坤编选了《唐宋八大家文钞》，唐、宋古文，取得了分庭抗礼的地位。明代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清代桐城派、阳湖派古文之所以取得一定成就，追根溯源，无一不是受到唐宋古文运动的启发或影响。唐宋古文运动，可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑。

用心去读一读唐宋散文，可以让我们看到前人的思想与才华，将是一次美不胜收的文化之旅。

【课外相关阅读】

（一）阅读下面的文字，回答文后的问题。

初，邓艾之死，人皆冤之，而朝廷无为之辨者。及帝即位，议郎敦煌段灼上疏曰：‚邓．艾心怀至忠，而荷反逆之名，平定巴、蜀而受三族之诛。艾性刚急，矜功伐善，不能协同朋．．

类，故莫肯理之。臣窃以为艾本屯田掌犊人，宠位已极，功名已成，七十老公，复何所求！．正以刘禅初降，远郡未附，矫令承制，权安社稷。钟会有悖逆之心，畏艾威名，因其疑似，．

构成其事。艾被诏书，即遣强兵，束身就缚，不敢顾望，诚自知奉见先帝，必无当死之理也。．会受诛之后，艾官属将吏，愚戆相聚，自共追艾，破坏槛车，解其囚执。艾在困地，狼狈失据，未尝与腹心之人有平素之谋，独受腹背之诛，岂不哀哉！陛下龙兴，阐弘大度，谓可听艾归葬旧墓，还其田宅，以平蜀之功继封其后，使艾阖棺定谥，死无所恨，则天下徇名之士，．．思立功之臣，必投汤火，乐为陛下死矣！‛帝善其言而未能从。会帝问给事中樊建以诸葛亮之治蜀，曰：‚吾独不得如亮者而臣之乎？‛建稽首曰：‚陛下知邓艾之冤而不能直，虽得亮，得无如冯唐之言乎！‛帝笑曰：‚卿言起我意。‛乃以艾孙朗为郎中。

（节选自《资治通鉴》）

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．荷反逆之名 荷：背负 B．矜功伐善 伐：夸耀 ．．C．权安社稷 权：暂且 ．

D．必无当死之理也当：应当 ．

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

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A．邓艾之死，人皆冤之 ．B．七十老公，复何所求 ．C．谓可听艾归葬旧墓，还其田宅 ．D．以平蜀之功继封其后 ．

项伯乃夜驰之沛公军 ．

得无教我猎虫所耶 ．臣从其计，大王亦幸赦臣 ．皆以美于徐公 ．

3．以下六句话，分别编为四组，全都直接表现邓艾是冤枉的一组是（ ）

①矫令承制

②艾被诏书，即遣强兵，束身就缚，不敢顾望

③艾在困地，狼狈失据，未尝与腹心之人有平素之谋 ④帝善其言而未能从 ⑤朝廷无为之辨者

⑥本屯田掌犊人，宠位已极，功名已成，七十老公，复何所求 A．②③ B．①② C．③⑤ D．④⑥ 4．下面对文意的理解正确的一项是（ ）

A．邓艾性情刚直、急躁，爱夸耀功劳，不能协调与同事的关系，因此朝廷上人们明

知他是冤枉的，却没有人替他申辩。

B．刘禅刚投降的时候，怕边疆不服，就下了一道诏书要求都服从邓艾的管理。 C．钟会和邓艾都想造反，却让邓艾一个人承受他们双方应该承担的责任。 D．议郎敦煌人段灼的上疏终于打动了皇帝，为邓艾平反，并为其后人加封。 5．翻译下列句子。

（1）吾独不得如亮者而臣之乎？

________________________________________________________________________ （2）陛下知邓艾之冤而不能直，虽得亮，得无如冯唐之言乎！

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）阅读下面的文字，回答文后的问题。

虞诩字升卿，陈国武平人也。诩年十二，能通《尚书》。早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：‚祖母九十，非诩不养。‛后祖母终，服阕，辟太尉李修府，．拜郎中。永初四年，羌胡反乱，残破并、凉。大将军邓骘欲弃凉州，并力北边，乃会公卿集议，议者咸同。诩闻之，乃说李修曰：‚今羌胡所以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州．在后故也。其土人所以推锋执锐、无反顾之心者，为臣属于汉故也。若弃其境域，徙其人庶，．．．安土重迁，必生异志。如使豪雄相聚，席卷而东，恐不足当御。‛修善其言，更集四府，皆．从诩议。后朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏，屯聚连年，州郡不能禁，乃以诩为朝歌长。及到官，设令三科以募求壮士，其攻劫者为上，伤人偷盗者次之，带丧服而不事家业为下。收得百余人，诩为飨会，悉贳其罪，使入贼中，诱令劫掠，乃伏兵以待之，遂杀贼数百人。又潜．．遣贫人能缝者，佣作贼衣，以采线缝其裾为识，有出市里者，吏辄禽之。贼由是骇散，咸称．

神明。永建元年，迁尚书仆射。是时，长吏听百姓谪罚者输赎，号为‚义钱‛，托为贫人储，

②

而守令因以聚敛。诩上疏曰：‚元年以来，贫百姓章言长吏受取百万以上者，匈匈不绝，谪罚吏人至数千万。寻永平中，州郡以走卒钱给贷贫人。司空劾案，州及郡县皆坐免黜。今宜

③

遵前典，蠲除权制。‛于是诏书下诩章，切责州郡。谪罚输赎自此而止。诩好刺举，无所回容，刚正之性，终老不屈。永和初，迁尚书令。

（取材于《后汉书·列传第四十八》）

【注】①四府：东汉时指太尉、司徒、司空、大将军。②匈匈：喧扰貌。③蠲：juān，免除。

①

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6．下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A．辟太尉李修府 辟：征召 B．悉贳其罪 ．．C．又潜遣贫人能缝者 ．

潜：暗中

7．下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是（ ）

乃会公卿集议，议者咸同 ．A． 群贤毕至，少长咸集 ．其土人所以推锋执锐、无反顾之心者 ．．B．

吾所以待侯生者备矣 ．．C.D.

若弃其境域，徙其人庶 ．

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛 ．修善其言，更集四府 ．

加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止 ．

贳：赦免

D．以采线缝其裾为识 识：识别 ．

8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ） A．非诩不养

理解：不是虞诩我不赡养她 B．长吏听百姓谪罚者输赎

理解：郡县长官听任因罪受处罚的百姓交钱赎罪 C．贫百姓章言长吏受取百万以上者

理解：贫困百姓写状子告发收取百万钱以上的郡县长官 D．州郡以走卒钱给贷贫人

理解：州郡长官拿差役的钱向贫困的人放贷

9．下列语句编为四组，分别直接表现虞诩有谋略和为人刚正的一组是（ ）

①如使豪雄相聚，席卷而东，恐不足当御 A．

②设令三科以募求壮士 B． ①诱令劫掠，乃伏兵以待之

②司空劾案，州及郡县皆坐免黜 ①谪罚吏人至数千万 C.

②今宜遵前典，蠲除权制

①又潜遣贫人能缝者，佣作贼衣 D.

②诩好刺举，无所回容

10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） ．．．

A．虞诩被县里推举为“顺孙”，国相欣赏他，想让他做府吏，但他婉言回绝了，直到

祖母去世，服丧完毕，才离家为官。

B．虞诩认为凉州处于汉军背后，是汉军的大后方，失去了凉州的支援，羌胡东进，汉

军将难以抵挡，因而反对放弃凉州。

C．宁季等贼人在朝歌作乱数年，虞诩临难被任命为朝歌长官，到任后巧用妙计将乱贼

平定，表现出了他的足智多谋。

D．永建元年，虞诩升任尚书仆射。郡县长官借“谪罚输赎”的方式来聚敛资财。虞诩

上书揭露，使“谪罚输赎”从此停止。

（三）阅读下面的文字，回答文后的问题。

李若谷，字子渊，徐州丰人。少孤，游学于洛下。举进士，补长社县尉。州葺兵营，课．．

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民输木，檄尉受之。而吏以不中程，多退斥，欲苛苦输者，因以取赇；若谷度材，别其长．．

短、大小为程，臵庭中，使民自输。改大理寺丞，知宜兴县。官市湖洑茶。茶恶者旧没官，若谷使归之民，许转贸以偿其数。徙知陕州。盗聚青灰山久不散，遣牙吏持榜招谕之，盗杀其党与自归。徙潭州，洞庭贼数邀商人船，杀人辄投尸水中。尝捕获，以尸无验，每贷死，．．隶他州。既而逃归，复功劫，若谷擒致之，磔于市。自是寇稍息。迁太常少卿，知滑州。河

②

啮韩村堤，夜驰往，督兵为大埽，至旦堤完。以右谏议大夫知延州。州有东西两城夹河，秋、夏水溢，岸辄圮，役费不可胜计。若谷乃制石版为岸，压以巨木，后虽暴水，不复坏。官仓依山而贮谷少，若谷使作露囤，囤可贮二万斛，他郡多取法焉。迁给事中，知寿州。豪．右多分占芍陂，陂皆美田，夏雨溢坏田，辄盗决。若谷摘冒占田者逐之，每决，辄调濒陂诸豪，使塞堤，盗决乃止。加集贤院学士，知江宁府。民丐于道者，以分隶诸僧寺，助给舂．爨。改枢密直学士，知并州。民贫失婚姻者，若谷出私钱助其嫁娶。赘婿、无赖委妻去，为立期，不还，许更嫁。进尚书工部侍郎，拜参知政事。以耳疾，累上章辞位，罢为资政殿大学士。以太子少傅致仕，卒，年八十。赠太子太傅，谥康靖。若谷性资端重，在政府，论议常近宽厚。治民多智虑，恺悌爱人。其去，多见思。

【注】①赇：贿赂。②埽：sào，治水工程用以护岸或堵决口的器材，一般用秫秸、芦苇捆绑而成。③芍陂：quèbēi，蓄水池塘名，是古代著名的水利工程，在今安徽寿县南。 11．下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．州葺兵营，课民输木 葺：修缮 ．

B．而吏以不中程，多退斥 ．C．洞庭贼数邀商人船 ．D．每贷死，隶他州 ．

程：日程 邀：拦截 贷：宽免

③

①

12．下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是（ ） A．少孤，游学于洛下 B．欲苛苦输者，因以取赇 ．．

青取之于蓝，而青于蓝 ．C．官仓依山而贮谷少 ．

然后践华为城，因河为池 ．

D．使塞堤，盗决乃止 ．

泉涓涓而始流 必以长安君为质，兵乃出 ．．

13．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）

A．遣牙吏持榜招谕之 理解：派衙门的胥吏拿着榜文招抚晓谕盗贼 B．自是寇稍息 理解：从此以后强盗作乱渐渐平息

C．若谷摘冒占田者逐之 理解：若谷挑出那些冒占田地的人驱逐他们 D．其去，多见思 理解：他离去后，许多深谋远虑都显现出来

14．下列语句编为四组，全都直接表现李若谷关心民生疾苦的一组是（ ）

①若谷使归之民，许转贸以偿其数 ②若谷擒致之，磔于市

③夜驰往，督兵为大埽，至旦堤完

④民丐于道者，以分隶诸僧寺，助给舂爨 ⑤若谷出私钱助其嫁娶 ⑥在政府，论议常近宽厚 A．①②⑤ B．③④⑥ C．①④⑤ D．②③⑥ 15．下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ）

A．滑州任上，黄河堤坝出险，若谷亲临现场指挥，用石板护岸，成功抵御洪水。 B．李若谷不惧豪强，他曾调动寿州豪族堵塞决口，打击了他们决堤自保的行为。

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C．若谷给那些抛下妻子的人规定了期限，过期不回家的，允许他们的妻子改嫁。 D．若谷为官调动频繁，政绩突出，最终成为朝廷大员，死后得到朝廷充分肯定。

Ⅳ 写作训练

【写作训练要点】

本单元的文章除去史传作品《赤壁之战》是以记事为主，其他三篇虽形式不一，却都是批评时事或就事论理的说理特征明显的文章。虽然它们说理方式有所不同，但均论述清晰、说理透彻雄辩，都很值得我们模仿、学习。

《师说》笔锋直指现实，以古今对比的方式，借古人之风尚，批时下之世风。 首段即开宗明义，点出“师”的作用以说明其重要，并为下文阐述“师道”之当复张本。这种高处立、阔处行的开局法，为全文定下了气势恢宏的基调。第二段运用三组对比：古之圣人与今之众人、择师教子与其身耻师、巫医乐师百工之人和士大夫之族两两相对，造成了一种强烈的反差效果，批判了不从师的社会风尚，而作者的观点也不言自明。作者还使用了引用论证与事例论证，举出古人从师的例子，引用孔圣人的话，进一步论证自己的观点，也更增强了文章的说服力。

《种树郭橐驼传》借“传”明理，表面看是在为郭某作传，实质上展现的是作者的政治理念。文中人物的语言貌似谦恭，却颇有哲人气韵，说种树、论世事无不入情入理，就像是一位作者的代言人。特别是对比与类比的使用，使作者的论述清晰而雄辩。

对比可凸显事物的特点，突出事物的差别，强化说理的力度，收到不言自明的奇效。郭橐驼自道种树之理时，两次使用对比：第一次是从树木的本性出发，将种植的“当”和“不当”进行对比；第二次是从管理“善”与“不善”的视角进行对比，鲜明充分地体现了应“顺木之天以致其性”的种树之理。

作者让人物大谈种树，是为了通过“类比”表达讥刺官场之弊的“醉翁之意”，“种树”与“养人”本各有其特点，但尊重并依照规律而动，却是不二之理。两者类比，贴切自然，有力地指斥了中唐繁政扰民的现象，告诫统治者应顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，才能维持社会秩序。

《游褒禅山记》是一篇游记，但作者的兴趣却不在山水风光，作者采用叙议结合的手法，因事说理，阐释了一种做人做事的普遍道理。

以上课文的写作方法都值得我们在实践中用心学习。 【写作训练素材一】 （一）训练设计

1．阅读下面材料，根据要求作文。

沃尔玛连锁超市，世界500强的第一。它的创始人沃尔顿常说，经营者不要总关在办公室里想市场，要站到商场门口去。有一次，他站在门口看到一个老太太两手空空走出超市，赶忙迎上去问：‚亲爱的太太，我们的超市难道没有你想要的东西吗？‛老太太摇摇头：‚我要给孙子买一个战舰模型，你们这里没有！‛沃尔顿说：‚不可能，我们二楼靠右边的玩具部，有两三千种玩具，走，我带你去。‛结果，老太太高兴地抱着玩具，付钱而去。沃尔顿把店长叫来说： ‚我雇你来干什么！顾客两手空空地出去，你却没有看到！‛正是许多这类的事情，使沃尔玛年收入两千亿美金。

请就以上材料，自定角度，写一篇不少于800字的文章。 （二）训练提示

材料作文审题立意的第一步，是整体把握材料、定位话题。“世界500强的第一”“年收入两千亿美金”，表明这是一则成功人物的事迹，材料的主题属于“成功主题”。材料的内容是记叙一件小事，来说明他是怎样取得成功的。“怎样才能取得成功”，是我们根据这个材料要思考与表达的问题。

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（三）角度提示

1．深入一线、深入实践，才能成功 2．有责任意识，细心、用心，才能成功 3．熟悉自己的工作，才能成功

4．对商机（机会）是主动出击，还是被动等待 5．小与大——大家业与小买卖，没小哪有大

6．少与多——一笔玩具收入很少，没它哪有两千亿 7．严厉批评——管理有术 8．顾客是上帝 „„

【写作训练素材二】 （一）训练设计

阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。

1915年9月15日《青年杂志》（后改名《新青年》）1卷1号，发表了陈独秀的《敬告青年》一文，对青年人提出六点寄语： （1）自主的而非奴隶的； （2）进步的而非保守的； （3）进取的而非退隐的； （4）世界的而非锁国的；

（5）实利的而非虚文（没有意义的礼节）的； （6）科学的而非想象的。

你对这六点寄语有何感想？近一百年过去了，对这些寄语，中国青年所做如何？这些寄语是否适合当代社会对青年的要求？你认为对当代青年还应该敬告些什么？……请以“敬告青年”为话题，写一篇文章。 （二）训练提示

材料所给的六条敬告，虽是一百年前陈独秀先生送给青年人的，但这个作文题目的设计意图却是在引导我们关注现实、关注社会、关注今天。

这个作文的审题没什么障碍，重要的是能不能结合社会现实，写出自己对现实生活中青年现状的思考。

不要被陈先生的六条“敬告”捆住手脚。要注意，题目通过“你认为对当代青年还应该敬告些什么？……”一句给了你更广阔的写作空间。请认真思考，写出你的水平与真情实感。 （三）范文示例

1．坚强属于青年

‚少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。‛

——辛弃疾

这个时代的青年们往往有许多愁苦。当下，多愁善感的文字理所当然地属于青年。青春文学《悲伤逆流成河》风靡校园；郭敬明所谓的‚忧愁文学‛竟也得到作家协会认可，他也成为‚大家‛。

青年们所愁苦的，无非是懵懂恋爱的悲欢、校园生活的起伏、个人生活的孤单与落寞。青春文学的内涵，亦逃不出这个范畴。有人因此沉沦，因此失落，因此自绝。与世隔离，作壁上观，在莫名的颓废中生活，这就是一些当代青年的病态生活方式。

敬告青年：坚强的而非脆弱的。

事实上，青春的颓靡与忧愁，往往是强说的。恋爱失意，与父母关系不和，校园中的挫折，面对这些微疵之事所带来的不快，青年们失落了。初入社会，处处碰壁，工作中不顺利，

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青年们忧愁了。一些当代青年的心灵，变得狭小，变得浅薄，变得脆弱，他们是那么容易被打倒。

海明威说：‚人不可以被打倒！‛

马克思在自己的高中毕业论文中这样做结：‚我的梦想是全人类的幸福。我要为此不断奋斗。‛这个青年在看到资本主义的工业文明给人类带来的种种矛盾之时，坚强地挑起为全人类谋取幸福的重担。生命为他打开一道门，门里尽是苦难与险阻。马克思在明知前路坎坷的情况下，毫不犹豫地走向前。大学时他对黑格尔哲学的研究走入死胡同，他在追寻真理的路上遇到了阻碍。但这个青年并没有选择失意与消沉，他坚强地站起来，选择继续思考，继续前行。最终一位伟大的思想家在欧洲诞生。

当释迦牟尼在他的青年岁月中看到众生不断受苦时，他抛弃了自己富足的王子生活，坚定地云游四方，承担天下众生的苦难。一个青年，他的心中装下了芸芸众生，并坚强地为众生的困苦寻找出路。他所选择的路何其险远，他的生命要经受多少苦难，他都是了然于胸的。但这个青年并未被打倒，他毅然向前，不断探寻，终在菩提树下修成正果，成为万人景仰的佛陀。

相比马克思的重担，佛祖的悲苦，当代青年的愁苦显得单薄而苍白。而面对整个世界芸芸众生的苦难，青年的马克思，青年的佛陀，都没有被打倒，而是坚强地面对自己生命中的挑战。当代青年，因微小的失意而脆弱不堪，这样的内心显得多么可怜。

敬告青年：坚强的而非脆弱的。面对生活中的不如意，要意识到，历史上无数的青年早就赶到了前面。他们早已将这些不如意像蛛丝一般从身上掸去，转而坚强地迎接更大的苦难。生命有更博大的境界。

坚强属于青年。勿在强说之愁中荒度青春岁月。青年的生命，要像从黑暗中破土而出的莲花，向水面上更光明博大的天空不断坚强的生长。

敬告青年：坚强的而非脆弱的。

2．行走的而非停滞的

古人云：千里之行，始于足下。时至今日，又有多少人真的愿意背起行装，跋涉到远方呢？又有多少青年愿意付出这样的艰辛呢？

骆驼行走在沙漠中，它没有笼中小鸟的闲适，但它却拥有千丘万壑的风光；蒲公英行走在风中，它没有扎根于泥土中的花朵那沁人心脾的清香，但它却体会到在风中穿行的美丽……

美景总是在远方，停滞不前，只会抱憾终生。人生的收获，也是在行走的路途中，方能体现。余秋雨曾经这样写道：世间最动人心魄的美从来都熨帖着大地，潜伏在深谷。没有行到水穷处，又怎能坐看云起时？打开电视，可能那些名山大川就一齐向你涌来，但你却永远无法体会到山重水复的艰辛过后，稍一转身的柳暗花明。趁青年时期，何不亲身去体会？ 喜欢到处走走的青年是大有人在的，而所谓‚行走‛并不是捧着低劣的旅游指南，以突破上面一个个景点为荣光，如果仅仅如此，那么你的心也依旧是停滞的。可曾知道那些真正的智者，他们可能没有齐全的装备，却有一颗渴望行走的心灵，他们用双脚收藏一路艰辛困苦，他们用双手折叠一路山川河流。马可〃波罗曾来到中国，李时珍曾在行走中尝尽百草，70岁的北京老人从成都步行到西藏……我想，当他站在雅鲁藏布江边的时候，不会兴奋得语无伦次，更不会因激动而手舞足蹈，当一个凭借自己双脚行走的人终于看到壮阔美景时，他唯一能做的，也许是身体的停滞，他一定无法再吐露任何一字；而他的心一定无法停滞，定然随所见之景或奔腾，或与之融为一体……而此时，人本身也获得了净化，一路行走，终于浓缩为一点智慧与品格，深藏于心底。

我也不愿再停滞，我也想去远方，用远行的疲惫和四季更替的精髓洗去一身铅华；用一段长久无言的沉默救赎一直以来多言的罪过。我只想用行走，实现对生命最朴素的浇灌；我

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只想把爱与智慧，根植于我内心深处；我只想让心灵，不再停滞。

你看到远处的风景了么？是不是也想解放停滞了太久的双脚和心灵，背起行囊，踏上旅途？多想告诉每一位青年：做行走的而非停滞的人吧。若我们都愿意迈开脚步、敞开心扉，自然的神韵和智慧的灵光也将向我们一路奔来！

3．我是第二

陈独秀对青年人提出的六点寄语，使我深有感触。的确，青年人是国家的未来，是民族的希望，中国要想崛起，中国的青年身上应该具备这六点素质。然而，近百年过去了，面对当代社会的青少年，除了上述六点之外，我认为还应该敬告的一点是：为人的而非为己的。

当代社会的众多青年，由于大多是独生子女，无论做什么事情，总是习惯性地以自我为中心，万事只为自己考虑，很少甚至从不顾及别人的感受。身为众多青年中的一员，我不禁陷入了沉思，究竟怎样才算是为别人思考呢？是说我们一定要做那些轰轰烈烈的大事吗？

思考这个问题，我不由得想起了这样一个故事。一个中国的留学青年与德国的同学约好下午一起去乡下采风。外面秋高气爽，万里无云，中国青年准备好了一切，穿好外衣，正在穿旅游鞋时，电话铃突然响了。电话是那位德国青年打来的：‚对不起，下午的采风活动不得不取消了……‛话音饱含着歉意。中国青年十分不解，问道：‚为什么呀？出了什么事吗？你的车坏了，还是驾驶证被吊销了？‛‚不，都不是，是风的问题。‛中国青年更加不解了，连忙问道：‚难道你们那里刮起了龙卷风？‛‚不，是我听下午的天气预报，说下午会刮四级的风，虽然风力不大，但在我们乡下采风的路上必须经过一段砂石路，我们开车经过时扬起的砂石打在路旁行人的身上，会弄脏他们的衣服，所以今天下午的活动不得不临时取消了。‛对方的话平静而略带歉意。

这个故事特别是那位德国青年的话语深深地震撼了我，同时也使我懂得原来心中有他人，为他人着想，并不需要我们做什么感动中国的壮举。从每件小事做起，不再为自己的得失而斤斤计较，更多的关注别人，体谅别人，这才是我们青年最需要做的，不是吗？

有一位成绩优异的大学生，与其他人不同，他没有表现得高高在上，而是平易近人，对人真诚。人们在他的课桌上发现了这样一句话：‚我是第二。‛面对同学们的不解，他解释道：无论你多么优秀，请你谨记，在这个世界上，别人第一，你永远只是第二。

是啊，无论是什么时候，永远把别人放在第一位，不再仅仅考虑自己，为人的而非为己的，中国的青年会更加有所作为。

‚我是第二。‛愿与所有青年共勉！

参考答案 专题二 唐宋古文

Ⅱ学习诊断

5．师说

【语文基础知识】

1．B（A“砭”读biān； C“不”读fǒu； D“磋”读cuō） 2．①学者：泛指求学的人。今指在学术上有一定成就的人。

②“所以”是特殊指示代词“所”和介词“以”的结合，相当于“用来……的”，今为表因果关系的连词。

③古义：无论；今义：没有。

④古认：风尚；今义：道路、道德、说

⑤小学：在小的方面学习。今指与中学、大学相对的小学。

3．D 4．B 5．A 6．A 7．D 8． C 9．A 10．B 11．D

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12．（1）退之韩昌黎古文运动 “文起八代之衰” 唐宋八大家李蟠从师耻学于师 （2）诗书礼乐易春秋礼乐射御书数一

（3）学不可以已弟子不必不如师闻道有先后，术业有专攻 【课文阅读理解】

13．A．放在主谓之间，取消句子独立性的助词。

B．助词“的”。C．提宾助词，不译。D．代词，这（一类）。 14．C 15．A 16．B 17．D 18．A

6．种树郭橐驼传

【语文基础知识】 1．A（B“莳”读shì；C“飧”读sūn；D“辍”读chuò）

2．B 3． D 4． B 5． B 6． C 7． B 8． C 9． D 10． A 【课文阅读理解】

11．D 12．D 13．A 14．D 15．C 16．B

7．游褒禅山记

【语文基础知识】 1．D 2．（1）B（2）D（3）A 3．C 4．B 5．D

6．D（“至”是动词活用做名词，其他是名词活用做动词） 7．B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词）

8．D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词） 9．A（A项中“者”在句中起停顿作用，B C D项中“者”都译为“……的人”） 10．B（应这样停顿：嗟乎！师道之不传也｜久矣） 【课文阅读理解】

11．C（A应为“感慨”。B应为“平坦”。D应为“谁”。）

12．A 13．①⑨（以：因为） 14．C（“至于”：到了） 15．D 16．C

8．赤壁之战

【语文基础知识】 1．A．（B．束shùC．番pó D．张zhàng） 2．B．（B．“雷”通“擂”，“卒”通“猝”A．“禽”通“擒”C．“炎”通“焰”） 3．D．（①北面：面向北④初一：刚开始） 4．C．（名词用做动词①；动词的使动用法②③⑥⑨⑩；形容词做名词④⑦；名词做状语⑤⑧） 5．C．（A．旨：意旨，意图；吊：慰问B．机：关键D．用：器用，物资） 6．A．（冒：鲁莽，轻率） 7．C．（克：能） 8．A．（第二句中的“莫”：不定代词，没有人） 9．D．（①表被动；⑤作为） 10．B．（②乃：乃至，竟） 11．B．（被动句①⑾；判断句②④⑤；宾语前置句③；省略句⑥（前后句都省略介词“于”）；

状语后置句⑦⑧⑨；定语后置句⑩⑿） 【课文阅读理解】

（一）12．D（径：直接）

13．D（咸：都）

14．A．判断句B．省略句（省介词）C．被动句D．倒装句（不欺余） （二）15．B．（走：使……逃跑）

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16．D．（D项都是介词，在。A介词，用；介词，按照。B连词，于是；副词，才。

C助词，无意义；代词，道路） 17．D．（说“死者太半”是“诸葛亮的预言”，错） Ⅲ学习拓展与探究 【课外相关阅读】 （一）1．D．（当：被判决）

2．C．（C项都是代词，他的；A．结构助词，用在主谓间，取消句子独立性／动词，到；B．代词，与后面的动词组成“所”字结构／名词，处所，地方；D．介词，凭借／动词，以为） 3．A．（①假冒帝令造成误会；④⑤⑥是表现别人对他的看法或行为，不能直接表现邓艾） 4．A．（B．“就下了一道诏书要求都服从邓艾的管理”错；C．“钟会和邓艾都想造反”错；D．不只是议郎敦煌人段灼的上疏，还有后来给事中樊建的劝说） 5．（1）我难道不能得到像诸葛亮这样的人做我的臣子吗？

（2）陛下知道邓艾是冤枉的却不能替他申冤，即便得到诸葛亮这样的人，恐怕也

会像冯唐说的一样！

参考译文

当初，邓艾死的时候，人们都觉得他是冤枉的，但朝廷上没有一个人替他申辩。等到皇帝继位，议郎敦煌人段灼向皇帝上疏说：‚邓艾对国家忠心耿耿，却背负着叛逆的罪名，为国家平定了巴蜀却遭受夷灭三族的处罚。邓艾性情刚直、急躁，爱夸耀功劳，不能协调与同事的关系，因此没有人愿意为他雪诬。我自己认为邓艾本来是屯田部的一个管牲畜的小官，后来已经位极人臣，功成名就，一个七十岁的老头，还奢求什么呢！正因为刘禅刚投降，边疆人心没有完全依附，所以邓艾才假托朝廷的命令，目的是暂且稳定政局罢了。钟会有叛逆的野心，但害怕邓艾的威名，因为害怕邓艾发现自己的阴谋，就诬陷邓艾。邓艾接到诏书，马上遣散自己强大的部队，自己束手就擒，没有等待观望，实在是因为他明白自己见到先帝，绝对没有被判决死罪的道理。钟会被杀之后，邓艾的手下愚蠢地聚集在一起，自作主张一起去追上邓艾，打破囚车，砸断枷锁，（把他释放出来）。邓艾在囚笼里，狼狈不堪，进退无依，根本没有与自己的手下商量什么计谋的机会，却要独自承担敌人和自己双方的杀害，这难道不是太让人悲哀了吗！陛下您刚刚登基，应该宽宏大量，让邓艾能够归葬祖坟，然后归还他的田宅，因为平定巴蜀的功劳而加封他的后人，让邓艾得以盖棺定论，加封谥号，虽然死了，也没有什么遗憾的了，这样一来，天下那些重视名节的、想建功立业的人一定会赴汤蹈火，愿意为陛下尽忠！‛皇帝虽然认为他说得很好，但没有听从他的建议。恰逢皇帝问给事中樊建关于诸葛亮治理蜀国的事，说：‚我难道不能得到像诸葛亮这样的人做我的臣子吗？‛樊建回答说：‚陛下知道邓艾是冤枉的却不能替他伸冤，即便得到诸葛亮这样的人，恐怕也会像冯唐说的一样！‛皇帝笑着说：‚你说的话又勾起我的想法了。‛于是让邓艾的孙子邓朗担任郎中。

（二）6．D（识，标志，记号）

7．A（“咸”，都。B前“所以”表原因；后“所以”表手段。C前“若”连词，表假设，“假如”；后“若”动词，“像”。D前“更”，“再次”；后“更”，更加）

8．A（应为“除了我没人赡养她”）

9．D（A项②句不表“为人刚正”。B项②句不是虞诩的行为。C项①句是贪官污吏压榨百姓的行为）

10．B（“虞诩认为凉州处于汉军背后，是汉军的大后方”错，原文说“今羌胡所

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以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州在后故也”，“凉州在后”应指在羌胡

军队之后。“羌胡东进”不准确，原文“东进”的主语是“豪雄”）

译文

虞诩字升卿，是陈国武平县人。虞诩十二岁时就能通晓《尚书》。他早年丧父，尽孝赡养祖母。县里推举他为‚顺孙‛，国相认为他不同一般，打算让他做府吏。虞诩谢绝说：‚祖母九十岁了，除了我没人赡养她。‛后来祖母去世，服丧完了，受太尉李修府上征召，官拜郎中。永初四年，羌胡叛乱，使并、凉二州遭到严重破坏。大将军邓骘打算放弃凉州，合力应付北部边防，于是召集公卿共同商议，参与讨论的人全都同意邓骘的说法。虞诩听说这件事，就劝说李修道：‚如今羌胡不敢进入占据三辅地区，成为（我们的）心腹之患的原因，是凉州在他们后面的原故。那里的土著居民手执锐利兵器冲锋、没有退缩回顾的心思的原因，是他们臣属于汉朝的原故。如果（朝廷）放弃他们居住的地盘，迁移那里的人民，他们安于本乡本土不愿迁徙，一定会产生背叛的念头。如果（背叛起事的）豪雄聚集到一起，向东席卷而来，恐怕我们难以抵挡。‛李修认为他说得对，再次召集四府（商讨），大家都同意虞诩的见解。后来朝歌的贼人宁季等数千人进攻（府衙）杀害主管官吏，屯聚连年，州郡不能制止，于是任命虞诩为朝歌的长官。等到到任，他设臵命令分三个等级招募壮士，其中攻击劫掠过的为上等，伤人偷盗过的为次等，带丧服而不事家业的为下等。招集到百余人，虞诩为他们设宴，全部赦免他们的罪过，派他们混入贼人之中，诱使贼人劫掠，虞诩便设下伏兵等着，于是杀掉数百贼人。又暗中派会缝纫的穷人，受雇为贼人做衣服，用彩色的线缝在衣襟上作为标志，有（穿着这种衣服）出现在集市里的，捕吏就捉拿他们。贼人因此惊骇溃散，全都称道虞诩神明。永建元年，升任尚书仆射。这时候，郡县长官听任因罪受处罚的百姓交钱赎罪，（把这钱）称做‚义钱‛，假托是替穷人存储，（实际上是）郡守县令趁机用这种方式来聚敛资财。虞诩上奏章说：‚永建元年以来，贫困百姓写状子告发收取百万钱以上的郡县长官，吵吵嚷嚷不曾断绝，（那些官员）谪罚属吏和百姓的钱达到数千万。追查永平年间，州郡长官拿差役的钱给贫困的人放贷。司空弹劾查办，州及郡县长官全都因此获罪罢免。如今应该遵循先例，免除（郡县长官处理赎金的）权力和制度。‛于是皇帝以诏书形式下达虞诩的奏章，严词责备州郡长官。谪罚输赎的事从此停止。虞诩喜欢刺探检举别人的罪过，从不曲法宽容，刚正的性格，一直到老也没有改变。永和初年，升任尚书令。 （三）11．B（程，意思是“标准”“尺寸”）

12．D（乃，都是副词“才”的意思，表示后一事是前一事的结果。A两个“于”都

是介词。第一个“于”表处所，意为“在”；第二个“于”表比较，意为“比”。B第一个“因”介词，意为“趁着”；第二个“因”是介词，意为“凭借”。C两个“而”都是连词，第一个“而”表承接；第二个“而”表修饰） 13．D（该句的意思是他离去以后，常常被人们怀念。“见”表被动） 14．C（②为处置累犯盗贼。③为忠于职守。⑥为从政特点。三者都不是“直接表现”） 15．A（“用石板护岸成功抵御洪水”，非滑州任上事，而是延州任上的事） 译文

李若谷，字子渊，是徐州丰县人。年少时父亲过世，他到洛下游学。考中进士，补任长社县尉。州里修葺军营，规定百姓交纳木材，下达公文由县尉收缴。而属吏以不合尺寸为由，大多斥退，打算苛刻要求，使交纳木材的人吃苦头，趁机来获得贿赂；李若谷估量木材，区别长短、大小制定尺度，放在庭院中，让百姓自己（按尺度）交纳。（后来）改任大理寺丞，任宜兴县知县。官家收购湖洑茶。茶叶质量差的，旧时都是没收入官，李若谷让把这些质量差的茶叶还给百姓，准许转手买卖来补偿所缺数量。（后来）调任陕州知州。强盗啸聚青灰山久久不散，（李若谷）派遣衙门胥吏拿着榜文招抚晓谕盗贼，盗贼杀死同伙自己来归顺。调任潭州知州，洞庭湖贼人屡次拦截商人船只，杀人后总是把尸首投入水中。曾经捕获过（贼

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人），因为没有尸首作为验证，每每（只能）宽免贼人的死刑，发配到别的州做奴隶。不久又逃回来，重新以抢劫为业，李若谷抓来他们，在市上施行分裂尸体的酷刑。从此寇乱渐渐平息。（后来李若谷）做到太常少卿，任滑州知州。黄河侵蚀韩村堤，（李若谷）夜里驱马前往，督促士兵制作大埽，到早晨河堤完好无损。（李若谷后来）以右谏议大夫身份任延州知州。延州有东西两个城夹着黄河，秋、夏河水泛滥，河岸总是毁坏，用工花费无数。李若谷就制作石版修筑河岸，用巨大的木头压住，后来虽然河水暴涨，（河岸）不再毁坏。官家的粮仓依山而建贮存粮食少，李若谷就让制作露囤，这种囤可以贮存二万斛粮食，别的州郡大多采用他的办法。（后来）调任给事中，任寿州知州。豪门大族大多瓜分侵占芍陂的土地，芍陂一带都是良田，夏季雨水泛滥毁坏田地，他们就偷着决堤放水。李若谷挑出那些贪占田地的驱逐他们，每遇芍陂决口，就调动靠近芍陂的豪族，让他们堵塞决口的堤坝，盗决堤坝的现象才停止。（后来）兼任集贤院学士，做江宁知府。沿途乞讨的百姓，把他们分派到各寺庙，补助供给伙食。（后来）改任枢密直学士，做并州知州。贫困不能婚配的百姓，李若谷拿出自己的钱帮助他们嫁娶。入赘女婿、无赖丢下妻子出走的，给他们设立期限，（到期）不回来，准许妻子改嫁。（后来）入朝任尚书工部侍郎，官拜参知政事。由于耳病，屡次上表章请辞官位，（于是）免去（原职）改任资政殿大学士。（最后）以太子少傅职位退休，去世，享年八十岁。追赠为太子太傅，谥号康靖。李若谷本性端直庄重，在政府工作，发表论议常常近于宽容仁厚。管理百姓花费很多心智思虑，和乐平易，仁爱待人。他离去以后，常常被人们怀念。