一、古诗词阅读训练
峨眉山月歌 难词解读
峨眉山⑴月半轮秋⑵, ⑴峨眉山:在今四川峨眉山市(县级市)西南。
影⑶入平羌⑷江水流。 ⑵ 半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。夜发⑸清溪⑹向三峡⑺, ⑶ 影:月光和人的影子。
思君⑻不见下⑼渝州⑽。
⑷ 平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。⑸ 夜:今夜。
⑹ 发:出发。
⑺ 清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。
⑻ 三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
⑼ 君:指峨眉山月。一说指作者的友人。
⑽ 下:顺流而下。
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实战演练:
1、仔细品味全诗,充分展开丰富的联想和想象,具体描绘一下前俩句诗所展现的画面。
2、诗歌后两句为我们展示了一幅千里蜀江行旅图,表达了作者 的思想感情。
二、文言文阅读训练
1、勤学苦练篇: 勤训 (1)
治生之道(2),莫尚乎勤(3)。故邵子(4)云:“一日之计(5)在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近,而旨则远矣(6)。
大禹之圣(7),且惜寸阴(8);陶侃(9)之贤,且惜寸阴,又况(10)圣贤不若(11)彼者乎?
(选自《恒斋文集》)
难词解读:
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(1)勤训:阐说勤的重要性,告诫后辈。
(2)治生之道:谋生的正确方法。 道,这里指正确的方法。
(3)莫:没有哪一种东西。 尚:看重。乎:介词,相当于“于”,表示比较的
意思。
(4)邵子:邵雍,宋代学者。
(5)计:计划,打算。
(6)近:浅近。
(7)禹:夏代开国的君主。 圣:指智慧,才能,道德修养几方面都无与伦比。
(8)寸阴:日影移动一寸,比喻极短的时间。阴,日影。
(9)陶侃:晋朝人。曾说:“大禹惜寸阴,吾人当惜分阴。”
(10)况:何况。
(11)不若:不如,不及。
实战演练:
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1解释下列加点的字
(1)大禹之圣 (2)且惜寸阴 ..(3)一日之计在于晨 (4)又况圣贤不若彼者 ..2 用/ 标出下列句子的朗读节奏。
又 况 圣 贤 不 若 彼 者 乎 ?
3 翻译下列句子
治生之道,莫尚乎勤。
4 古今中外,有不少关于勤奋学习的名人名句,请写出两句。
2、成语故事篇: 对牛弹琴
昔公明仪(1)为牛弹清角之操(2),伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻(3)之声,孤犊(4)之鸣,即掉尾奋耳(5),蹀躞(6)而听。
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( 选自 汉·牟融《理惑论》)
难词解读:
(1)公明仪:春秋时人,曾子之弟子。曾参(音骖),字子舆。曾子,孔子之弟
子。
(2)清角之操:这里指高深的曲子。
(3)虻[méng]:吸血的苍蝇。
(4)孤犊:离开母亲的小牛。
(5)掉尾奋耳:甩动尾巴,支棱起耳朵。
(6)蹀躞[dié xiè ]:迈小步来回走动。
实战演练:
1、注音并解释下列句中的加点字
(1) 孤犊.之鸣( ) (2) (3) 转为蚊虻.之声( ) 5
蹀躞..而听 ) ( 2、选出下列句中的“之”字用法与其他三项不同的一项是:( )
A. 为牛弹清角之操 B.蚊虻之声
C.送孟浩然之广陵 D.孤犊之鸣
3、翻译下列句子
公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。
4、牛刚开始听琴时为什么“伏食如故”而后却“蹀躞而听”?(用原文回答)
5、从这个故事中你获得什么启发?
3、为人处事篇: 叔敖埋蛇
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孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀而埋之;归而泣(1),其母问其故(2),叔敖对(3)曰:“闻见两头之蛇者死,向者(4)吾见之,恐(5)去(6)母而死也。”其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣.” 其母曰:“吾闻有阴德者天报以福(7),汝不死也。”及长,为楚令尹,未治(8)而国人信其仁也。
(选自《新序》)
难词解读:
(1)泣:哭泣。
(2)故:原因。
(3)对:回答。
(4)向者:从前,过去,这里指刚才。
(5)恐:担心,恐怕。
(6)去:离开。
(7)有阴德者天报以福:积有阴德的人,上天就会降福与他。这是一种迷信的说
法。阴德:指有德于人而不为人所知。
(8)治:管理,这里指治理国家。
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实战演练:
1解释下列加点字
(1)其母问其故 (2)蛇今安在 ..
(3)汝不死也 (4)未治而国人信其仁 ..2 翻译下列句子
(1)归而泣,其母问其故
(2)未治而国人信其仁也
3 根据对文意的理解,给下列句子划分朗读节奏。
吾 闻 有 阴 德 者 天 报 以 福
4 人不可无仁爱之心,你从孙叔敖身上学到了什么?
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4、动物趣闻篇: 雁奴
雁奴,雁之最小者,性尤机警。群雁 夜必择栖,恐人弋(1)也。每群雁夜宿,雁奴独不瞑,为之伺察。或微闻人声,必先号鸣,群雁则杂然相呼引去。
后乡人熟其故,巧设诡计,以中雁奴。爇火(2)照之。雁奴戛然(3)鸣,乡人遽(4)沉其火。群雁惊起,视之,无物也,复就栖焉。
如是者四三。群雁以奴绐(5)己也,共啄之,又就栖然。
未几,乡人执火前雁奴畏众啄不敢鸣。雁群方寐,一网无遗者。
(选自《宋文宪公全集》)
难词解读:
(1)弋:一种带绳的箭。
(2)爇(ruò)火:〈书〉点燃火把。
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(3)戛然:雁叫声。
(4)遽[jù]:马上。
(5)绐[dài]:欺骗。
实战演练:
1 解释下列加点的字
(1)恐人弋也 (2)雁奴独不瞑 ..(3)或微闻人声 (4)群雁则杂然相呼引去 ...2 用/ 标出下列句子的朗读节奏。
雁 奴 畏 众 啄 不 敢 鸣
3 群雁为什么认为雁奴在欺骗它们?
4 文章中的雁奴、雁群一定给你留下了深刻的印象,请选择一个简要谈谈你的看法。
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5 纵观全文,给了你怎样的启示?
5、世间真情篇: 哑孝子
孝子无姓名,人以其哑而孝也,谓之哑孝子,亦不悉为何里人,昆明人以其为孝子也,谓之昆明人。孝子生而哑,不能言;与人处,以手指画,若告语者,人或解或不解也。性至孝,有母年已老,饥寒皆心先喻之,不待母言也。家无食,乞人余以养,有所得,必持归陈母前,俟(1)母食,然后食,母未食,不先食也。母偶恚(2),则嬉戏拜舞母前,母欢娱如初,然后已。母无他子,只一哑孝子。见孝子哑,始亦悲伤,继而且安之;久之,且以为胜不哑子也。有食瓜者,见孝子立於侧,与以余。持之去,食瓜者固素闻孝子之食必先母也,蹑(3)其后,验之。信然,乃大骇服。
(选自《梦溪笔谈》)
难词解读:
(1)俟:等到。
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(2)恚(huì):生气。
(3)蹑:追踪,追随,轻步行走的样子。
实战演练:
1 用/ 给下列句子断句。
(1) 以 手 指 画
(2)食 瓜 者 固 素 闻 孝 子 之 食 必 先 母 也
2 解释下列加点的字
(1)人以其哑而孝也 (2)谓之哑孝子 ..
(3)亦不悉为何里人 (4)饥寒皆心先喻之 ..
3 解释下列句子
家无食,乞人余以养,有所得,必持归陈母前,俟母食
4 哑孝子“性至孝”的表现有那些?请找出原话。
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6、智慧哲思篇: 表水涉澭
荆(1)人欲袭宋,使人先表澭(2)水。澭水暴益(3),荆人弗知,循表而夜涉,溺(4)死者千有余人,军惊而坏都舍(5)。
向(6)其先表之时,可导(7)也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。
(选自《吕氏春秋·察今》)
难词解读:
(1)荆:楚国的别名。
(2)表:标志,此处用作动词,测量,即测量河水深度。下文中的“循表而夜涉”的“表”用作名词,即标志。 澭:古水名。中藏:宫中仓库。
(3)暴益:猛涨。
(4)溺:淹没在水里。
(5)惊:乱。 而:这里作“如”解。 都舍:大厦。舍,房屋。
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(6)向:以前。
(7)导:通过。
实战演练:
1 下列词语中的加点字解释有误的一项是:( )
A.澭水暴益(通“溢”,溢出) B.循表而夜涉(顺着) ..
C.军惊而坏都舍(大) D.荆人尚犹循表而导之(还) ..
2 比较下面句子中“表”的用法
使人先表澭水 循表而夜涉 3解释下列句子
溺死者千有余人,军惊而坏都舍
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4 说说荆人袭宋失败的原因(用原文回答)
7、市井百态篇: 北人啖菱
北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖(dàn)菱,并壳(1)入口。或曰⑨:“啖菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”
夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。
(选自《 雪涛小说》)
难词解读:
(1)菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
(2)并壳:连同皮壳。
实战演练:
1解释下列句中的加点字
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(1)席上啖菱 (2)仕于南方 ..(3)并壳入口 (4)欲以清热也 ..2 翻译下列句子
夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也
3 这个故事告诉我们什么道理?
8、名人轶事篇: 太宗察佞(nìng)
太宗尝止一树下,曰:“此嘉树。”宇文士及(1)从而美之,不容口(2)。太宗色曰:“魏公常劝我远佞人,我不悟佞人为谁,意常疑汝而未明也。今日果然。”士及叩头谢曰:“南衙(3)群臣,面折廷争(4),陛下尝不得举手(5),今臣幸在左右,若不少有顺从,陛下虽贵为天子,复何聊(6)乎?”帝意复解。
(选自《隋唐嘉话》)
难词解读:
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(1)宇文士及:人名,唐太宗时的臣子。
(2)不容口:不容别人插嘴。
(3)南衙:唐代官署所在地。
(4)面折廷争:在朝廷当面与皇帝争辩。
(5)不得举手:不得任意行动。
(6)聊:乐趣。
实战演练:
1 解释下列句中加点的词
(1)太宗尝止一树下 .(2)宇文士及从而美之 .(3)复何聊乎 .(4)今日果然 .2 翻译下列句子
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若不少有顺从,陛下虽贵为天子,复何聊乎?
3 请揣摩一下当太宗听到士及的辩解后会怎么想呢?
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