中华的相关诗句是:西华有路入中华、山中殊不类中华、中插空中华。
中华的拼音是:zhōng huá。注音是:ㄓㄨㄥㄏㄨㄚˊ。词性是:名词。结构是:中(独体结构)华(上下结构)。
中华的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看中华详细内容】
中华zhōnghuá。1. 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国。2. 指中原。3. 古时对华夏族、汉族的称谓。中华[zhōnghuá]⒈古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国。例振兴中华。英China;⒉指中原。⒊古时对华夏族、汉族的称谓。
二、引证解释
⒈古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华。后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称中国。引晋桓温《请还都洛阳疏》:“自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据。”《敦煌曲子词·献忠心》:“见中华好,与舜日同,垂衣理,菊花浓。”梁启超《爱国歌》之一:“泱泱哉,我中华,最大洲中最大国。”⒉指中原。引宋张淏《云谷杂记·侍郎徐公帖》:“樅阳张监镇,其先中华人,自其祖寓武义,邦宪与之邻居有年矣。”明何景明《彭生行》:“王严杨马各挺出,异才岂必生中华。”⒊古时对华夏族、汉族的称谓。引《北齐书·高昂传》:“于时,鲜卑共轻中华朝士,唯惮服于昂。”明黄溥《闲中今古录摘抄》:“且如胡元只任胡族为正官,中华人官佐二。”
三、综合释义
古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华。后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称中国。晋桓温《请还都洛阳疏》:“自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据。”《敦煌曲子词·献忠心》:“见中华好,与舜日同,垂衣理,菊花浓。”梁启超《爱国歌》之一:“泱泱哉,我中华,最大洲中最大国。”指中原。宋张淏《云谷杂记·侍郎徐公帖》:“樅阳张监镇,其先中华人,自其祖寓武义,邦宪与之邻居有年矣。”明何景明《彭生行》:“王严杨马各挺出,异才岂必生中华。”古时对华夏族、汉族的称谓。《北齐书·高昂传》:“于时,鲜卑共轻中华朝士,唯惮服于昂。”明黄溥《闲中今古录摘抄》:“且如胡元只任胡族为正官,中华人官佐二。”
四、汉语大词典
(1).古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华。后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称中国。晋桓温《请还都洛阳疏》:“自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据。”《敦煌曲子词·献忠心》:“见中华好,与舜日同,垂衣理,菊花浓。”梁启超《爱国歌》之一:“泱泱哉,我中华,最大洲中最大国。”(2).指中原。宋张淏《云谷杂记·侍郎徐公帖》:“枞阳张监镇,其先中华人,自其祖寓武义,邦宪与之邻居有年矣。”明何景明《彭生行》:“王严杨马各挺出,异才岂必生中华。”(3).古时对华夏族、汉族的称谓。《北齐书·高昂传》:“于时,鲜卑共轻中华朝士,唯惮服于昂。”明黄溥《闲中今古录摘抄》:“且如胡元只任胡族为正官,中华人官佐二。”
五、关于中华的英语
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六、关于中华的法语
Chine