神丛的繁体是：神叢。
神丛的拼音是：shén cóng。注音是：ㄕㄣˊㄘㄨㄥˊ。结构是：神(左右结构)丛(上下结构)。
神丛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看神丛详细内容】
⒈神灵依托的群树。以茂密林木多立神祠而名。引《战国策·秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛；势者，王之神。籍人以此，得无危乎？”鲍彪注：“灌木中有神灵託之。”吴师道补正：“《墨子》：‘建国少择木之修茂者，以为丛位。’《史》：‘丛祠。’《索隐》云：‘高诱注云：神，祠；丛，树也。’”后用以比喻仗势的权臣。《明史·黄道周传》：“内廷诸臣敢誑陛下者，必不在锥刀泉布之微，而在阿炳神丛之大。”清魏源《明代食兵二政录叙》：“使非四方税榷太监扰其下，主兵太监掣其外，司礼太监神丛阿柄倒其上，则虽有大兵大役之加派，民不致乱也，虽有北韃南倭之侵軼，兵不致亡也。”
二、网络解释
神丛神丛是一个汉语词语，意思是神灵依托的群树。
三、综合释义
神灵依托的群树。以茂密林木多立神祠而名。《战国策·秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛；势者，王之神。籍人以此，得无危乎？”鲍彪注：“灌木中有神灵託之。”吴师道补正：“《墨子》：‘建国少择木之修茂者，以为丛位。’《史》：‘丛祠。’《索隐》云：‘高诱注云：神，祠；丛，树也。’”后用以比喻仗势的权臣。《明史·黄道周传》：“内廷诸臣敢誑陛下者，必不在锥刀泉布之微，而在阿炳神丛之大。”清魏源《明代食兵二政录叙》：“使非四方税榷太监扰其下，主兵太监掣其外，司礼太监神丛阿柄倒其上，则虽有大兵大役之加派，民不致乱也，虽有北韃南倭之侵軼，兵不致亡也。”神灵依托的群树。以茂密林木多立神祠而名。《战国策．秦策三》/应侯谓昭王曰亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰'吾胜丛，丛籍我神三日;不胜丛，丛困我。'乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛;势者，王之神。籍人以此，得无熙?/鲍彪注/灌木中有神灵托之。/吴师道补正/《墨子》'建国少择木之修茂者，以为丛位。'《史》'丛祠。'《索隐》云'高诱注云神，祠;丛，树也。'/后用以比喻仗势的权臣。
四、其他释义
1.神灵依托的群树。以茂密林木多立神祠而名。《战国策．秦策三》:'应侯谓昭王曰:亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰:'吾胜丛，丛籍我神三日;不胜丛，丛困我。'乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛;势者，王之神。籍人以此，得无危乎?'鲍彪注:'灌木中有神灵托之。'吴师道补正:'《墨子》:'建国少择木之修茂者，以为丛位。'《史》:'丛祠。'《索隐》云:'高诱注云:神，祠;丛，树也。''后用以比喻仗势的权臣。
五、关于神丛的词语
六、关于神丛的诗词