经师的解释是：经师jīngshī。(1)旧时讲授经书的教师。(2)佛教讲经诵经的师父。经师[jīngshī]⒈旧时讲授经书的教师。英Confucianclassicsteacher;⒉佛教讲经诵经的师父。英masterinterpreterandchanterofBuddhistscripture。
经师的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看经师详细内容】
∶旧时讲授经书的教师∶佛教讲经诵经的师父。
二、引证解释
⒈汉代讲授经书的学官。引《汉书·平帝纪》：“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。”⒉泛指传授经书的大师或师长。引晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“盖闻经师易遇，人师难遭。故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。”清俞樾《春在堂随笔》卷八：“梁敬叔观察尝书楹联见赠云：‘家有百旬老母，身为一代经师。’”徐特立《各科教学法讲座》二：“因为中国过去教经书中的知识的称经师，现在是教科学知识，为了容易记，所以仍袭用这个名称。”⒊佛教称善于读诵经文之法师。引《毘奈耶·杂事四》：“﹝王﹞报言夫人：‘……我欲亲往奉彼经师。’胜鬘夫人便作是念，岂非圣者善和，以美妙音声，讽诵经典。”⒋指精通佛教经藏的僧人。为梵语的音译。⒌明清时我国伊斯兰教称讲授《古兰经》及其他伊期兰教经典的师长。
三、综合释义
汉代讲授经书的学官。《汉书·平帝纪》：“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。”泛指传授经书的大师或师长。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“盖闻经师易遇，人师难遭。故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。”清俞樾《春在堂随笔》卷八：“梁敬叔观察尝书楹联见赠云：‘家有百旬老母，身为一代经师。’”徐特立《各科教学法讲座》二：“因为中国过去教经书中的知识的称经师，现在是教科学知识，为了容易记，所以仍袭用这个名称。”佛教称善于读诵经文之法师。《毘奈耶·杂事四》：“﹝王﹞报言夫人：‘……我欲亲往奉彼经师。’胜鬘夫人便作是念，岂非圣者善和，以美妙音声，讽诵经典。”指精通佛教经藏的僧人。为梵语的音译。明清时我国伊斯兰教称讲授《古兰经》及其他伊期兰教经典的师长。经师[jīngshī]职官名。旧时讲授经义的官吏。《汉书．卷一二．平帝纪》：「立官稷及学官。郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。」泛指传授学识的教师。晋．袁宏《后汉纪．卷二三》：「盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。」
四、汉语大词典
(1).汉代讲授经书的学官。《汉书·平帝纪》：“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。”(2).泛指传授经书的大师或师长。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“盖闻经师易遇，人师难遭。故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。”清俞樾《春在堂随笔》卷八：“梁敬叔观察尝书楹联见赠云：‘家有百旬老母，身为一代经师。’”徐特立《各科教学法讲座》二：“因为中国过去教经书中的知识的称经师，现在是教科学知识，为了容易记，所以仍袭用这个名称。”(3).佛教称善于读诵经文之法师。《毗奈耶·杂事四》：“﹝王﹞报言夫人：‘……我欲亲往奉彼经师。’胜鬘夫人便作是念，岂非圣者善和，以美妙音声，讽诵经典。”(4).指精通佛教经藏的僧人。为梵语的音译。(5).明清时我国伊斯兰教称讲授《古兰经》及其他伊期兰教经典的师长。
五、关于经师的词语
经师人师 经师易遇，人师难遭 李师师 师师 济济师师 百僚师师
六、关于经师的造句
1、在千百年来的经典的注释活动中，经师们皓首穷经，诚惶诚恐地追求圣人寄托在经典中的微言大义。
2、“守道重醇儒经师人师文运宏开钦北斗，立名遵先哲言教身教士风不变式南邦”。
3、都市青年杨世轩师承神秘宗派，经师门长辈指点，狗胆包天闯入城隍庙瞒天过海，为自己谋取到了一官半职，顺利成了神殿的一员。
4、不得已而求其次，明师，或可作为一种中间状态高于经师、向人师境界迈进的一个阶梯。
5、她太任性，做事完全不顾他人的感受，虽经师长告诫，仍是依然故我，我行我素。依然故我造句。
6、她太任性，做事完全不顾他人的感受，虽经师长告诫，仍是依然故我，我行我素。