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四子相关诗词

2023-07-16 来源:步旅网

四子的相关诗词是:《先遗二子鱼于子长逾旬而子长以四子鱼来》、《喜归述怀留别李于鳞王元美徐子与宗子相四子》、《送四子耜倅四明》。

四子的拼音是:sì zǐ。注音是:ㄙˋㄗˇ。结构是:四(独体结构)子(独体结构)。

四子的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看四子详细内容】

见/'四子书/',指《论语》﹑《大学》﹑《中庸》﹑《孟子》四部儒家的经典。此四书是孔子﹑曾子﹑子思﹑孟子的言行录,故合称/'四子书/'。指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。见/'四子书/'。

二、综合释义

指王倪、啮缺、被衣、许由。《庄子·逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”四子陆德明释文引司马彪、李颐云:“王倪、啮缺、被衣、许由。”指羲仲、羲叔、和仲、和叔。《汉书·食货志上》:“尧命四子以‘敬授民时’。”颜师古注:“四子,谓羲仲、羲叔、和仲、和叔也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》:“放勋即分命四子,重华乃爰置九官。”指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子。《文选·王褒<四子讲德论>》:“褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。”吕延济注:“四子,谓微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子也。褒当假立以为论端也。”指逢萌、徐房、李昙、王遵。三国魏嵇康《圣贤高士传》:“北海逢萌,字子康;北海徐房,字平原;李曇,字子云;平原王遵,字君公。皆怀德污行,不仕乱世,相与为友,时人号为‘四子’。”指蜀中著名文学家司马相如、王褒、扬雄、陈子昂。唐雍陶《蜀中战后感事》诗:“蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。”指古代道家代表人物老子、庄子、文子、列子。《旧唐书·元载传》:“天宝初,玄宗崇奉道教,下詔求明庄、老、列、文四子之学者。”郭沫若《李白与杜甫·李白杜甫年表》:“﹝开元二十九年﹞正月,两京诸州各置玄元皇帝庙,崇祀老子,以老、庄、文、列为‘四子’。”见“四子书”。

三、汉语大词典

(1).指王倪、啮缺、被衣、许由。《庄子·逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”四子陆德明释文引司马彪、李颐云:“王倪、啮缺、被衣、许由。”(2).指羲仲、羲叔、和仲、和叔。《汉书·食货志上》:“尧命四子以‘敬授民时’。”颜师古注:“四子,谓羲仲、羲叔、和仲、和叔也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》:“放勋即分命四子,重华乃爰置九官。”(3).指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子。《文选·王褒〈四子讲德论〉》:“褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。”吕延济注:“四子,谓微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子也。褒当假立以为论端也。”(4).指逢萌、徐房、李昙、王遵。三国魏嵇康《圣贤高士传》:“北海逢萌,字子康;北海徐房,字平原;李昙,字子云;平原王遵,字君公。皆怀德污行,不仕乱世,相与为友,时人号为‘四子’。”(5).指蜀中著名文学家司马相如、王褒、扬雄、陈子昂。唐雍陶《蜀中战后感事》诗:“蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。”(6).指古代道家代表人物老子、庄子、文子、列子。《旧唐书·元载传》:“天宝初,玄宗崇奉道教,下诏求明庄、老、列、文四子之学者。”郭沫若《李白与杜甫·李白杜甫年表》:“﹝开元二十九年﹞正月,两京诸州各置玄元皇帝庙,崇祀老子,以老、庄、文、列为‘四子’。”(7).见“四子书”。

四、其他释义

1.指王倪﹑啮缺﹑被衣﹑许由。2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。3.指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。4.指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。5.指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。6.指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。7.见'四子书'。

五、关于四子的成语

三三四四  四百四病  挟天子以征四方  子子孙孙  白刀子进,红刀子出  以子之矛,攻子之盾  

六、关于四子的造句

1、四子王旗主着陆区进入高度戒备状态,大小路口均有执勤人员把守,严禁无关人员和车辆进入。

2、大唐四子、道门七真、佛门五苦、魔宗六神,均是惊才绝艳的不世天才,更有大唐小公主、道门师小妃、魔子拓跋羽这样的天之骄子光芒照耀整个世间。

3、连战欣然为文化节赠“普济群生”四子墨宝。

4、回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。

5、恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。

6、“阴谋篡位”说的是康熙驾崩,隆科多宣诏书“传位于四子”,而八王他们说诏书写的是“传位十四子”,雍正抢班夺权,改了先王诏书。

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