"观想自身如坟场"为何意?

发布网友 发布时间：2024-10-24 06:45

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热心网友 时间：2024-11-04 12:45

生命与死亡
我，阿姜龙"朱拉，在我漫长的森林云游僧生涯中，担负了许多个不同的使命，除了去寻找传说中的罗刹之国外，还要探究灵魂与肉体的关系。
灵魂与肉体——最好的研究场所是墓地。
我的师傅曾经告诉我，为了在禅修时不被打扰，最好是去森林中的墓地。但每个人都出生自世俗，总免不了对鬼魂和死亡的恐惧。而为了克服这种恐惧，去坟场过夜就成为修行的重要部分。
在我年轻的时候，也有过对坟墓的强烈害怕。有一次我目睹村民们的火化仪式，死者身上窜出绿色的火焰，发出令人作呕的恶臭，也许那就是远去的灵魂？
在我为死者诵经完毕之后，便独自留在墓地过夜。虽然表面上装作镇定自若，其实心里早已在颤抖不已，我发觉自己未能脱离凡尘，仍然留恋这一点点的生活。
夜幕降临，森林漆黑一片，地下埋藏着无数尸骨。只有我一个人枯坐着，身边有一具火化好的尸体。我不断告诫自己要驱散恐惧，想象中有无数鬼魂向我走来，我只能高声诵经以驱赶他们。直到我再也无法忍受之时，却毅然地站了起来，披上袈裟走向不幸的死者。
我点燃了一盏油灯，火化的尸体只剩一些残骨。想象一个完整的人，也许昨天还生龙活虎，此刻却变成了这些肮脏之物，我心里反而升起怜悯。我强迫自己坐在尸体边，心想自己也迟早会变成这样，
突然，我听到身后的树丛传来什么声音，也许是什么夜行的猛兽？我知道这附近有老虎出没，但它们很少攻击人类，只有在吃过死人的肉之后。但是，在这荒凉的坟场，老虎吃未被火化的死人肉的机会并不少。
但四周全然没有老虎的声音，就连气味也不属于这种猛兽。我让自己的心冷静下来，面对尸骨盘腿打坐，闭上眼睛不再去看那东西。
我感到它已来到我身后，又围绕着我转了一圈，阴冷的风掠过我的耳边，就像什么人对着我的脸吹气。
那是鬼魂的气味？
也许还有一对破碎的眼珠，那是浑身烧焦的尸体，来向我讨教解脱痛苦的办法？
然而，此刻我自己也全被痛苦笼罩着！
我首先要解脱的是自己，但恐惧已全部控制着我，仿佛洪水淹没了森林，即将淹过我的头顶。
“你害怕什么？”
冥冥中响起一个声音，那是来自我的体内。
我开口用自己的声音回答：“死亡。”
“‘死亡’在哪里？”
“‘死亡’就在我身体里。”
“如果死亡就在你身体里，你又要逃到哪里去？逃走了，还是会死；留下来，也是会死。无论到哪里，它都跟着你，因为它就在你里面，你无处可逃。不管你害不害怕都一样会死，根本无处可逃。”
当这神秘的声音渐渐隐去，我却完全消除了恐惧！很快天空响起雷声，一阵大雨倾盆而下，森林中响起各种声响，无数断枝向我扫来，我却依然盘腿坐地不动。
我在哭。
出家以来第一次流下眼泪，为什么要我像个流浪汉？被世界抛弃而坐在大雨中，坐在漆黑的墓地上，坐在鬼魂们的嘲笑里？所有的人们都躺在自己家里，抱着美丽的妻子或心爱的儿女，喝着热热的茶水欢笑着听雨声。谁都不会想到世上还有一个我，不会想到我这个森林云游僧，独自忍受这一切的痛苦！
默默地坐着聆听心声，眼前浮起一幕幻象——许多具尸体环绕着我，它们在渐渐分解腐烂，或烧成一堆骨头，我无法去触碰它们，因为只要一接触，我自己的身体也会腐烂。但这是无法避免的命运，相比较这些消失于“无”的人们，我这个在“有”中承受苦难的人，至少能够思考这些问题。虽然我现在无法得到答案，但只需要思考就足够了，大雨反而让我的心平静了下来，旷野中的风雨，也驱散了墓地的鬼魂。仍然只剩下我一个，独自面对所有的寒冷与饥饿。但我并没有被世界遗弃的感觉，恰恰相反，我感到心底充满了温暖，自己在拥抱整个世界！
观想自身如坟场……
当你升华至如此境界，你对尸体和他人死亡的观察，将转化为对自己生死的审视，直至你全然了解自我，
诚如阿姜布瓦所说：“外在的坟场会逐渐地不再那么必要，因为我们的内心已系在这个核心上，不再需要依赖外在任何东西。我们要观想自己的身体，看它就像外在的坟场一样，不论生前或死后。我们可以从每个角度来与外在作比较，问题便会自然地从心中消失。”

热心网友 时间：2024-11-04 12:51

这个方法是属于[不净观]，它对于修行者来讲破除{欲}很有效。例如；对身体的爱着、饮食的贪恋、异性的

爱慕，在去掉执著后继续用功很快见道。所以佛陀说；有两大方便门直至圣道，一个阿那巴那（观呼吸），

一个不净观。